دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: [1st ed.]
نویسندگان: Donald F Koch. John Dewey
سری:
ISBN (شابک) : 0809321734, 0809328453
ناشر: Southern Illinois University Press
سال نشر: 1998
تعداد صفحات: 219
[210]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 8 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Principles of instrumental logic: John Dewey's lectures in ethics and political ethics, 1895-1896 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اصول منطق ابزاری: سخنرانی های جان دیویی در اخلاق و اخلاق سیاسی، 1895-1896 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
جان دیویی دو مجموعه از سخنرانی های مرتبط را در دانشگاه شیکاگو در سه ماهه پاییز 1895 و سه ماهه بهار 1896 ارائه کرد. این سخنرانی ها که برای دانشجویان فارغ التحصیل طراحی شده اند، تولد نظریه تحقیق ابزارگرایانه دیویی را در کاربرد آن در تفکر اخلاقی و سیاسی نشان می دهد. از 1891 تا 1903، دیویی تلاش کرد تا یک رویکرد تجربی انقلابی به تحقیق اخلاقی را توسعه دهد که برای جایگزینی روشهای سنتیتر نظریهپردازی اخلاقی که بر دانش اخلاقی ثابتی که پیش از موقعیتهایی که در آن به کار میرفتند متکی بود، طراحی کرد. او در سخنرانیهای منطق اخلاق، این دیدگاه را مطرح و از آن دفاع میکند که «هست» در قضاوت اخلاقی مانند «این خوب است» عامل هماهنگکننده یک تحقیق است. اگرچه موضوع سخنرانی ها بسیار فنی است، اما اهمیت آن بسیار مهم است. این نظریه کلید نظریهای را فراهم میکند و دری را برای آن باز میکند که تفاوت بین تحقیق کاملاً علمی و تحقیق اخلاقی را حفظ میکند، حتی در حالی که یک «درمان علمی» از دومی ارائه میکند. سخنرانیهای مربوط به اخلاق سیاسی، نظریه تحقیق دیویی را به کار میبرند. مشکلات منطقی ایجاد شده توسط سه رشته به نام های سیاست، اقتصاد و اخلاق، که به نظر می رسد موضوعات جداگانه و متضاد دارند. سیاست جستجوی قدرت سیاسی است. اقتصاد مبتنی بر منافع شخصی است. تحقیق اخلاقی در مورد اخلاق است. این سخنرانیها با توضیح اینکه چگونه تمایز بین این موضوعات را میتوان بدون تضاد ایجاد کرد، نظریه تجربی تحقیق را که در سخنرانیهای قبلی توسعه داده شد، ادامه میدهد. این سخنرانیها ما را قادر میسازند تا درک بسیار بهتری از آثار بعدی دیویی در مورد موضوعات اخلاقی و سیاسی داشته باشیم.
John Dewey delivered two sets of related lectures at the University of Chicago in the fall quarter 1895 and the spring quarter 1896. Designed for graduate students, the lectures show the birth of Dewey’s instrumentalist theory of inquiry in its application to ethical and political thinking.From 1891 through 1903, Dewey attempted to develop a revolutionary experimentalist approach to ethical inquiry designed to replace the more traditional ways of moral theorizing that relied on the fixed moral knowledge given in advance of the situations in which they were applied. In the lectures on the logic of ethics, he sets forth and defends the view that the "is" in a moral judgment such as "This is good" is a coordinating factor in an inquiry. Although the subject matter of the lectures is highly technical, its significance is paramount. It provides the key to and opens the door for a theory that preserves the difference between strictly scientific inquiry and moral inquiry even while it provides a "scientific treatment" of the latter.The lectures on political ethics apply Dewey’s theory of inquiry to the logical problems created by three disciplines designated as politics, economics, and ethics, which appear to have separate and antagonistic subject matters. Politics is a quest for political power; economics is based on self-interest; ethical inquiry is about morality. These lectures carry on the experimental theory of inquiry developed in the previous lectures by explaining how the distinction between these subject matters can be developed without the antagonism.These lectures enable us to make much better sense of Dewey’s later works on moral and political topics.