دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فلسفه ویرایش: نویسندگان: Graham Harman سری: Anamnesis ISBN (شابک) : 0980544068, 9780980544060 ناشر: re.press سال نشر: 2009 تعداد صفحات: 260 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
کلمات کلیدی مربوط به کتاب Prince of Networks: Bruno Latour and Metafysics (Anamnesis): رشته های فلسفی، تاریخ فلسفه، تاریخ فلسفه دوران مدرن و مدرن
در صورت تبدیل فایل کتاب Prince of Networks: Bruno Latour and Metaphysics (Anamnesis) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب Prince of Networks: Bruno Latour and Metafysics (Anamnesis) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
شاهزاده شبکه ها اولین برخورد با برونو لاتور به طور خاص به عنوان یک فیلسوف است. خوانندگان لاتور و هارمن از زمان بحث عمومی آنها در دانشکده اقتصاد لندن در فوریه 2008 مشتاقانه منتظر آن بودند. بخش اول چهار اثر کلیدی را پوشش می دهد که کمک های دست کم گرفته شده لاتور در متافیزیک را نشان می دهد: کاهش ها، علم در عمل، ما هرگز نبوده ایم. مدرن، و امید پاندورا. هارمن ادعا می کند که لاتور یکی از شخصیت های اصلی فلسفه معاصر است، با هستی شناسی بسیار بدیع در چهار مفهوم کلیدی: کنشگران، تقلیل، ترجمه و اتحاد. در بخش دوم، هارمن مهمترین بینشهای فلسفی لاتور را خلاصه میکند، از جمله وضعیت او بهعنوان اولین «اتفاقگرای سکولار». مشکل ترجمه بین موجودات دیگر با حکم خدا (مالبرانش) یا عادت (هیوم) حل نمیشود، بلکه توسط محلی حل میشود. واسطه ها هارمن از دیدگاه «شی گرا» خود، از تمرکز لاتوری بر شخصیت رابطه ای بازیگران به بهای از دست دادن واقعیت خودمختار مرموز آنها انتقاد می کند. این کتاب رابط قابل توجهی را بین نظریه بازیگر-شبکه لاتور و رئالیسم گمانه زنی هارمن و هم پیمانانش تشکیل می دهد. برای هر کسی که به ظهور گرایشهای جدید در علوم انسانی پس از فاصله زمانی طولانی پست مدرنیسم توجه دارد، جالب خواهد بود. گراهام هارمن همان کاری را که دلوز برای فوکو انجام داد، برای برونو لاتور انجام می دهد. هارمن به جای بازگویی تحلیلهای جامعهشناختی تأثیرگذار لاتور، به لاتور به عنوان یک فیلسوف نزدیک میشود و متافیزیک شیگرای واقعگرای جدیدی را ارائه میکند که میتواند تفکر معاصر را تا قرن آینده به خوبی حفظ کند. آنچه در پی می آید بحثی پر جنب و جوش و سازنده بین جهت گیری های رقیب و در عین حال همدلانه فلسفه شی گرا بین دو تن از اصیل ترین، جسورترین و خلاق ترین فیلسوفان ما است که متنی را به ما می دهد که قرار است تأثیر عمده ای بر تفکر فلسفی معاصر داشته باشد و ارائه دهد. راههای هیجانانگیز فراتر از بنبستهای حاکم که امروز فلسفه را آزار میدهند. پروفسور لوی آر. برایانت (کالج کالین)، نویسنده تفاوت و تدبیر: تجربه گرایی متعالی دلوز و هستی شناسی ماندگاری. کتاب شاهزاده شبکهها نوشته گراهام هارمن بیانی فوقالعاده شیوا از مبانی متافیزیکی کار لاتور است. این مقدمه ای برای لاتور نیست. این بیشتر تفسیری ماهرانه و نافذ از آثار او و همچنین نقد هایدگری بصیرتی است. بالاخره کسی لاتور را به دل و کار گرفته است. من نمیتوانم تحلیلی قویتر، دقیقتر و شفافتر از این تحلیل از پایههای کار لاتور تصور کنم. پروفسور لوکاس دی اینترونا (دانشگاه لنکستر)
Prince of Networks is the first treatment of Bruno Latour specifically as a philosopher. It has been eagerly awaited by readers of both Latour and Harman since their public discussion at the London School of Economics in February 2008. Part One covers four key works that display Latour’s underrated contributions to metaphysics: Irreductions, Science in Action, We Have Never Been Modern, and Pandora’s Hope. Harman contends that Latour is one of the central figures of contemporary philosophy, with a highly original ontology centered in four key concepts: actants, irreduction, translation, and alliance. In Part Two, Harman summarizes Latour’s most important philosophical insights, including his status as the first ‘secular occasionalist.’ The problem of translation between entities is no longer solved by the fiat of God (Malebranche) or habit (Hume), but by local mediators. Working from his own ‘object-oriented’ perspective, Harman also criticizes the Latourian focus on the relational character of actors at the expense of their cryptic autonomous reality. This book forms a remarkable interface between Latour’s Actor-Network Theory and the Speculative Realism of Harman and his confederates. It will be of interest to anyone concerned with the emergence of new trends in the humanities following the long postmodernist interval. 'Graham Harman does for Bruno Latour what Deleuze did for Foucault. Rather than a recounting of Latour’s impressive sociological analyses, Harman approaches Latour as a philosopher, offering a new realist object-oriented metaphysic capable of sustaining contemporary thought well into the next century. What ensues is a lively and productive debate between rival, yet sympathetic, orientations of object-oriented philosophy between two of our most highly original, daring, and creative philosophers, giving us a text destined to have a major impact on contemporary philosophical thought and providing exciting avenues beyond reigning deadlocks that haunt philosophy today.' Professor Levi R. Bryant (Collin College), author of Difference and Givenness: Deleuze's Transcendental Empiricism and the Ontology of Immanence. 'Graham Harman’s book Prince of Networks is a wonderfully eloquent exposition of the metaphysical foundations of Latour’s work. This is not an introduction to Latour. It is rather a skilful and penetrating interpretation of his work, as well as a insightful Heideggerian critique. At last somebody has taken Latour to heart and to task. I cannot imagine a more forceful, incisive and lucid analysis of the foundations of Latour’s work than this one.' Professor Lucas D. Introna (Lancaster University)
Open Access Copyright Statement......Page 0
Front Cover......Page 1
Half Title Page......Page 2
Series Page......Page 3
Title Page......Page 4
Copyright-imprint......Page 5
Contents......Page 6
Abbreviations......Page 8
The LSE Event......Page 14
Preface......Page 16
1. Irreductions......Page 22
2. Science in Action......Page 44
3. We Have Never Been Modern......Page 68
4. Pandora's Hope......Page 82
5. Contributions......Page 110
6. Questions......Page 130
7. Object-Oriented Philosophy......Page 162
Bibliography......Page 244
Index......Page 250