Primäre und sekundäre Religion als Kategorie der Religionsgeschichte des Alten Testaments

Primäre und sekundäre Religion als Kategorie der Religionsgeschichte des Alten Testaments......Page 4
Vorwort......Page 6
Inhalt......Page 8
Zur Einführung......Page 10
1. Die Fragestellung - „eine neue Perspektive im Spiel der religionswissenschaftlichen Interpretationen\" (W.Burkert)......Page 12
2. Die Entwicklung zur Bekenntnisreligion als „archimedischer Punkt\" der Religionsgeschichte und ihre Bedeutung für die Diskussion um Religionsgeschichte Israels und Theologie des Alten Testaments......Page 19
Grundlagen......Page 30
2.1 Einleitung......Page 32
2.2 Anknüpfung und Eigensinn......Page 33
2.3 Theo Sundermeier......Page 34
2.4 Jan Assmann......Page 40
3. Auswertung/Impulse......Page 44
Anhang: Die Konzeptionen von Th. Sundermeier und J. Assmann. Versuch eines tabellarischen Überblicks......Page 47
Das Konzept von primärer und sekundärer Religion im Bereich des A. T.......Page 52
Sigrun Welke-Holtmann: Das Konzept von primärer und sekundärer Religion in der alttestamentlichen Wissenschaft - eine Bestandsaufnahme......Page 54
1. Kritische Auseinandersetzungen in der alttestamentlichen Wissenschaft......Page 55
2. Aufnahmen und Weiterführungen des Konzepts in der alttestamentlichen Wissenschaft......Page 58
3. Die Mosaische Unterscheidung innerhalb der Bibel?......Page 63
1. Die Fragestellung......Page 66
2. Die soziale Entwicklung......Page 67
3. Reaktionen auf die neue Differenzerfahrung......Page 69
4. Kristallisationskerne für sekundäre Religionserfahrung......Page 72
Pierre Bordreuil: Erwiderung auf R. Kessler......Page 78
1. Der Zusammenhang von Sprache, Textform und außersprachlichen Gegebenheiten......Page 82
2. Ps 91 in der neueren exegetischen Diskussion......Page 85
3.1 Das Bekenntnis von V.9 als Zentrum des Psalms......Page 90
3.2 Die Vorbereitung von V.9 durch VV.1-2......Page 91
3.3 V.9a als zentraler Bekenntnisakt......Page 96
3.4 Zu V.9b als Verhältnisbestimmung von Jahwe und Eljon......Page 97
3.5 Zuspruchsteile VV.3-8.10-13 und die Jahwerede VV.14-16......Page 100
3.6 Ps 91......Page 101
4. Der religionsgeschichtliche Kontext von Ps 91......Page 102
I. Primary and Secondary Religion......Page 108
II. The Setting of Psalm 91......Page 110
III. Psalm 139 and Secondary Religion......Page 112
Konrad Schmid: Gibt es „Reste hebräischen Heidentums\" im Alten Testament? Methodische Überlegungen anhand von Dtn 32,8f und Ps 82......Page 114
Bernhard Lang: Der Ruf zur Umkehr: Israels Religionsgeschichte aus ethnologischer Sicht......Page 130
Israels Religionswandel als nativistisches Phänomen......Page 132
Die nativistische Umwandlung traditioneller Rituale......Page 138
Schluss......Page 146
1. Einleitung......Page 148
2. Fünf Anfragen an Bernhard Langs Theorien......Page 150
3. Abschließende Bemerkungen......Page 155
Das Problem: Kosmotheismus versus Monotheismus......Page 156
Die nachexilische Religion als kosmotheistische Religion......Page 158
Die priesterschriftliche Ritualliteratur als kosmotheistische Praxis......Page 159
Die nachexilische Familienreligion als primäre Religion......Page 162
Die Weisheitstheologie......Page 163
Fazit......Page 164
Martti Nissinen: Elemente sekundärer Religionserfahrung im nachexilischen Juda?Erwiderung auf R. Schmitt......Page 168
Das Konzept von primärer und sekundärer Religion im Bereich A.O., Griechenland und N.T.......Page 178
Walther Sallaberger: Konstanz und Neuerung in der Religion Mesopotamiens......Page 180
Tradition: Die integrative Fähigkeit des mesopotamischen Polytheismus......Page 182
Neuerungen am Ende des II. Jahrtausends v. Chr.......Page 186
Paolo Xella: Altmesopotamische Religion und die Kategorien Primäre und sekundäre Religion, mit Seitenblicken auf Ugarit und Phönizien: Erwiderung auf W. Sallaberger......Page 192
Bernd U. Schipper: Ma\'at und die „gespaltene Welt\" - Zur Anwendung der Unterscheidung von primärer und sekundärer Religion auf die Religion Ägyptens......Page 200
I Magie versus Religion - zur Einordnung der ägyptischen Religion......Page 201
II Jan Assmanns Ma\'at-Begriff und das Konzept von primärer und sekundärer Religion in der Ägyptologie......Page 206
III ,Primäre und sekundäre Religion\' als diskursive Parameter......Page 216
Walter Burkert: Griechische Religion als „primäre Religion\"?......Page 220
Gerd Theißen: Theorie der urchristlichen Religion und Theologie des Neuen Testaments - Ein evolutionärer Versuch......Page 236
1) Der Ausgangspunkt bei einer naturalistischen Religionstheorie......Page 239
2) Die Notwendigkeit einer kulturellen Religionstheorie......Page 244
3) Die Plausibilität einer phänomenologischen Religionstheorie......Page 247
4) Versuch einer zusammenfassenden evolutionären Religionstheorie......Page 251
Weitere Perspektiven und Einschätzungen......Page 258
Andreas Grünschloß: Jenseits von „primärer\" und „sekundärer\" Religion......Page 260
Pro und Contra......Page 261
Erstes Fazit......Page 264
Ein möglicher Rettungsversuch?......Page 265
Zweites Fazit......Page 266
1. Einleitung......Page 268
2. Eine dreigliedrige Opposition......Page 269
3. Ein ägyptisches Beispiel......Page 270
4. Schrift- und Sprachkultur......Page 272
5. Zum Schluss......Page 274
Rück- und Ausblicke......Page 276
Jan Assmann: Kulte und Religionen: Merkmale primärer und sekundärer Religion(serfahrung) im Alten Ägypten......Page 278
Theo Sundermeier: Schmerz - Akzeptanz und Überwindung - Eine religionsgeschichtlich-theologische Perspektive......Page 290
Literatur und Register......Page 302
Literatur......Page 304
Stellenregister (Auswahl)......Page 334