دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: سیاست ویرایش: نویسندگان: Maurice Bloch سری: Lewis Henry Morgan Lecture Series ISBN (شابک) : 0521411548, 9780521423120 ناشر: Cambridge University Press سال نشر: 1992 تعداد صفحات: 131 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 4 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Prey into Hunter: The Politics of Religious Experience (Lewis Henry Morgan Lectures) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب شکار شکارچی: سیاست تجربه مذهبی (سخنرانی های لوئیس هنری مورگان) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
موریس بلوخ سال هاست که در حال توسعه یک نظریه بدیع و تأثیرگذار از آیین است. او در این کتاب نظریه رادیکال دین را ترکیب می کند. مناسک در بسیاری از جوامع منکر زودگذر بودن زندگی و نهادهای انسانی است. بلوخ استدلال می کند که آنها این انکار را با قربانی کردن نمادین خود شرکت کنندگان انجام می دهند، بنابراین به آنها اجازه می دهند در جاودانگی یک موجود متعالی شرکت کنند. چنین قربانی هایی از طریق اعمال خشونت نمادین، از مثله کردن بدن تا کشتن حیوانات، به دست می آیند. این مضمون با ارجاع به آیینهای مختلف، از منابع قومنگاری گوناگون، توسعه مییابد، و بلوخ نشان میدهد که حتی آیینهای ازدواج برونهمسری را میتوان در پرتو این تز بازتفسیر کرد. او با توجه به رابطه غیرمستقیم خشونت نمادین و آیینی با خشونت سیاسی به پایان میرسد.
Maurice Bloch has for many years been developing an original and influential theory of ritual. In this book he synthesizes a radical theory of religion. Rituals in a great many societies deny the transience of life and of human institutions. Bloch argues that they enact this denial by symbolically sacrificing the participants themselves, so allowing them to participate in the immortality of a transcendent entity. Such sacrifices are achieved through acts of symbolic violence, ranging from bodily mutilations to the killing of animals. The theme is developed with reference to rituals of many types, from a variety of ethnographic sources, and Bloch shows that even exogamous marriage rituals can be reinterpreted in the light of this thesis. He concludes by considering the indirect relation of symbolic and ritual violence to political violence.