دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Eva von Redecker. Lucy Duggan (transl.)
سری: New Directions in Critical Theory, 71
ISBN (شابک) : 0231198221, 9780231198226
ناشر: Columbia University Press
سال نشر: 2021
تعداد صفحات: 296
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Praxis and Revolution: A Theory of Social Transformation به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب پراکسیس و انقلاب: نظریه دگرگونی اجتماعی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مفهوم انقلاب افق نهایی سیاست مدرن را نشان می دهد. این توسط سایت های امید و وحشت به نمایش گذاشته شده است. در اندیشه مترقی، «انقلاب» اغلب مشکلات فلسفی ریشهدار را تداوم میبخشد: فلسفه غایتشناختی تاریخ، تقلیلگرایی اقتصادی، و پدرگرایی هنجاری. در زمان قیامهای دوباره، چگونه میتوان انقلاب را برای درک پویایی دگرگونی اجتماعی و جدا کردن پراتیک انقلابی از غصب استبدادی دوباره مفهومسازی کرد؟ اوا فون ردکر درک نظریه انتقادی از تغییرات رادیکال را مورد بازنگری قرار میدهد تا شرح جدیدی از چگونگی وقوع انقلاب ارائه دهد. او استدلال میکند که انقلابها رویدادهای منفرد نیستند، بلکه فرآیندهای گستردهای هستند: با شروع از میانفصلهای جامعه، آنها با بیان تدریجی ساختارهای اجتماعی به سمت یک پارادایم جدید موفق میشوند. پراکسیس و انقلاب با توسعه یک گزارش نظری از دگرگونی اجتماعی، طیف وسیعی از بینشها را شامل میشود، از مکتب فرانکفورت تا تئوری عجیب و غریب و متقاطعگرایی. ماتریالیسم تجدیدنظر شده آن، سیاست های پیشین را با شرایط اجتماعی و نقد اجرایی را با نیروی جمعی اش فراهم می کند. فون ریدکر انقلاب فرانسه را بازبینی می کند تا نشان دهد که چگونه تغییر از مبارزه در پراتیک اجتماعی روزمره ناشی می شود. او این بحث را از طریق مثالهای ادبی غنی نشان میدهد - یک مظلومیت در داخل یک زندان، یک حلقه بافندگی رادیکال، یک گروه وابسته به دگرباشان، و درخواستکنندگانی که از جلاد التماس میکنند - که یک مدل فمینیستی و بیپایان انقلاب را شکل میدهند. پراکسیس و انقلاب خوانندگان را ترغیب میکند که نه تنها انقلابها را به گونهای متفاوت درک کنند، بلکه آنها را در جای دیگری نیز قرار دهند: در زمینههای جمعی که هدفشان طوفان به چندین باستیل است - اما از درون.
The concept of revolution marks the ultimate horizon of modern politics. It is instantiated by sites of both hope and horror. Within progressive thought, “revolution” often perpetuates entrenched philosophical problems: a teleological philosophy of history, economic reductionism, and normative paternalism. At a time of resurgent uprisings, how can revolution be reconceptualized to grasp the dynamics of social transformation and disentangle revolutionary practice from authoritarian usurpation? Eva von Redecker reconsiders critical theory’s understanding of radical change in order to offer a bold new account of how revolution occurs. She argues that revolutions are not singular events but extended processes: beginning from the interstices of society, they succeed by gradually rearticulating social structures toward a new paradigm. Developing a theoretical account of social transformation, Praxis and Revolution incorporates a wide range of insights, from the Frankfurt School to queer theory and intersectionality. Its revised materialism furnishes prefigurative politics with their social conditions and performative critique with its collective force. Von Redecker revisits the French Revolution to show how change arises from struggle in everyday social practice. She illustrates the argument through rich literary examples―a ménage à trois inside a prison, a radical knitting circle, a queer affinity group, and petitioners pleading with the executioner―that forge a feminist, open-ended model of revolution. Praxis and Revolution urges readers not only to understand revolutions differently but also to situate them elsewhere: in collective contexts that aim to storm manifold Bastilles―but from within.