دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Michel Kaplan
سری:
ناشر: Gallimard
سال نشر: 2016
تعداد صفحات: 0
زبان: French
فرمت فایل : MOBI (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 5 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Pourquoi Byzance ? - Un empire de onze siècles به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب چرا بیزانس؟ - امپراتوری یازده قرن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در روز سه شنبه 29 مه 1453، ارتش عثمانی مهمت دوم، قسطنطنیه، پایتختی که بیش از هزار سال پیش توسط کنستانتین افتتاح شده بود، در 11 می 330 به تصرف خود درآورد. اصالت عمیق کار میشل کاپلان این است که تاریخ امپراتوری بیزانس را با توجه به محدودیت ها و ضرورت ها (سیاسی، مذهبی، فیزیکی، جغرافیایی، فرهنگی) بازیابی کند که این تاریخ منحصر به فرد را دیکته کرده است. او با این کار حضور میراث بیزانسی را در اروپای امروزی ارزیابی می کند. تمدن ما مدیون انتقال میراث یونان باستان به بیزانس است: تمام آثار حفظ شده از ایلیاد به پدران کلیسا توسط نسخه های خطی که توسط بیزانس کپی شده است به ما منتقل شده است. در سطح هنری، که تا حد زیادی با مذهب مرتبط است، میراث بیزانس تقریباً به اروپای ارتدکس محدود می شود، با طرح صلیب یونانی و هنر نماد، به دنبال مهم ترین رویداد تاریخ بیزانس، یعنی برپایی مجدد کیش تصاویر 843 سرانجام، دولت بیزانس در تمام این قرون یک دولت قانون تشکیل داد. عدالت بر پیکره ژوستینیان استوار بود. قدرت امپریالیستی بر اساس اصول تا پایان خودکامه باقی می ماند، اما حق بر زور اولویت دارد. تاریخ غرب ریشه در تئودوریک استروگوت، کلوویس فرانک و جانشین او شارلمانی، اتو اول و جانشینان او دارد، همه حاکمانی که نمونه های خود را از قسطنطنیه گرفته اند. **
Le mardi 29 mai 1453, les armées ottomanes de Mehmet II prennent Constantinople, la capitale inaugurée par Constantin plus de mille ans auparavant, le 11 mai 330. L’originalité profonde de l’ouvrage de Michel Kaplan est de restituer l’histoire de l’Empire byzantin en fonction des contraintes et des nécessités (politiques, religieuses, physiques, géographiques, culturelles) qui dictèrent cette histoire singulière. Ce faisant, il évalue la présence de l’héritage byzantin dans l’Europe d’aujourd’hui. Notre civilisation doit à Byzance la transmission du legs de la Grèce antique : la totalité des ouvrages conservés depuis l’Iliade jusqu’aux Pères de l’Église nous a été transmise par les manuscrits copiés par les Byzantins. Sur le plan artistique, largement lié à la religion, l’héritage byzantin est presque limité à l’Europe orthodoxe, avec le plan en croix grecque et l’art de l’icône, suite à l’événement le plus important de l’histoire byzantine, le rétablissement du culte des images en 843. Enfin, l’État byzantin a constitué durant tous ces siècles un État de droit. La justice reposait sur le corpus de Justinien ; le pouvoir impérial reste jusqu’au bout autocratique par principe, mais le droit prime la force. L’histoire de l’Occident plonge ses racines dans Théodoric l’Ostrogoth, Clovis le Franc et son continuateur Charlemagne, Otton Ier et ses successeurs, autant de souverains qui prenaient leurs exemples à Constantinople. **