دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: سیاست ویرایش: 0 نویسندگان: Adam Katz سری: ISBN (شابک) : 0813368073, 9781435665101 ناشر: سال نشر: 2000 تعداد صفحات: 244 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 19 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Postmodernism and the Politics of 'Culture' به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب پست مدرنیسم و سیاست «فرهنگ» نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
پست مدرنیسم و سیاست «فرهنگ» تحلیل انتقادی تطبیقی از جاه طلبی های سیاسی و فکری نظریه انتقادی پست مدرنیستی و رشته دانشگاهی مطالعات فرهنگی است. هدف جدلی کاتز این است که نشان دهد مطالعات فرهنگی در هر دو زمینه کوتاه است، زیرا دست اندرکاران آن بر موضوعات بسیار محدود تمرکز می کنند - در درجه اول، تجلیل از روش های عامیانه جوامع خرد - در حالی که امکان مطالعه، درک و تغییر جامعه را انکار می کنند. هر راه جامع و به هر هدف جهانی سودمند. او استدلال می کند که محققان و فعالان به طور یکسان بهتر است از ابزارهای تحلیلی نظریه انتقادی پست مدرنیستی استفاده کنند، که دست اندرکاران آن اهمیت سیاسی تفاوت های بین گروه های اجتماعی را تصدیق می کنند، اما آنها را غیرقابل پل زدن نمی دانند، و بنابراین به دنبال توسعه یک نظریه هستند. مجموعه ای از شیوه ها برای ایجاد یک حوزه عمومی واقعاً فراگیر و واقعاً دموکراتیک.
Postmodernism and the Politics of 'Culture' is a comparative critical analysis of the political and intellectual ambitions of postmodernist critical theory and the academic discipline of cultural studies. Katz's polemical aim is to show that cultural studies comes up short in both areas, because its practitioners focus on too-narrow issues-primarily, celebrating the folkways of micro-communities-while denying the very possibility of studying, understanding, and changing society in any comprehensive way and to any universally beneficial purpose. He argues that scholars and activists alike would do well to make use of the analytical tools of postmodernist critical theory, whose practitioners acknowledge the political significance of the differences between social groups, but do not consider them to be unbridgeable, and so seek to develop a set of practices for creating a truly inclusive, truly democratic public sphere.