دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Amy Hungerford
سری: 20/21
ISBN (شابک) : 0691135088, 9780691135083
ناشر: Princeton University Press
سال نشر: 2010
تعداد صفحات: 219
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 939 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Postmodern Belief: American Literature and Religion since 1960 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب باور پست مدرن: ادبیات و دین آمریکایی از سال 1960 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
چگونه باورهای مذهبی شدید می توانند با تکثرگرایی در آمریکا همزیستی کنند؟ بررسی نقش تخیل دینی در اعمال مذهبی معاصر و در برخی از شناخته شده ترین آثار ادبیات آمریکا در پنجاه سال گذشته، باور پست مدرن نشان می دهد که چگونه باور به خاطر خود - یک باور غایب آموزه - پاسخی به پلورالیسم در عصر سکولار شده است. امی هانگرفورد نشان می دهد که چگونه ادبیات تخیلی و اعمال مذهبی در کنار هم به رمان نویسان، شاعران و منتقدان اجازه می دهد تا عناصر رسمی زبان را با عبارات متعالی بیان کنند و به کلمات ارزش دینی مستقل از معنا اعطا کنند.
هانگرفورد به بررسی آن می پردازد. آثار نویسندگان بزرگ آمریکایی، از جمله آلن گینزبرگ، دان دلیلو، کورمک مک کارتی، تونی موریسون، و مریلین رابینسون، و بینش های منحصر به فرد آنها را به جهان های مذهبی که لمس می کنند پیوند می دهد. او نشان میدهد که چگونه شعرهای دهه 1960 گینزبرگ به زبان مسیحیان کاریزماتیک بازتاب مییابد، چگونه دلیلو رمان و مراسم لاتین را تجسم میکند، چرا نثر مک کارتی از کتاب مقدس تقلید میکند، و چرا داستانهای موریسون به ماوراء طبیعی نیاز دارد. هانگرفورد با کشف اینکه چگونه ادبیات و دین دنیایی را تصور می کنند که در آن باور دینی بتواند از رویارویی با جهان بینی های دیگر بگریزد، تلاش های اخیر برای نادیده گرفتن اهمیت اعتقاد در درک زندگی دینی را تصحیح می کند و استدلال می کند که اعتقاد به خود باور می تواند خواندن و نوشتن سکولار را به یک دین تبدیل کند. عمل کنید.
با ارج نهادن به روشهایی که مردم در مورد دین صحبت میکنند و به آن عمل میکنند، باور پست مدرن ادعاهای تخیل مذهبی در فرهنگ آمریکایی قرن بیستم را برجسته میکند.
How can intense religious beliefs coexist with pluralism in America today? Examining the role of the religious imagination in contemporary religious practice and in some of the best-known works of American literature from the past fifty years, Postmodern Belief shows how belief for its own sake--a belief absent of doctrine--has become an answer to pluralism in a secular age. Amy Hungerford reveals how imaginative literature and religious practices together allow novelists, poets, and critics to express the formal elements of language in transcendent terms, conferring upon words a religious value independent of meaning.
Hungerford explores the work of major American writers, including Allen Ginsberg, Don DeLillo, Cormac McCarthy, Toni Morrison, and Marilynne Robinson, and links their unique visions to the religious worlds they touch. She illustrates how Ginsberg's chant-infused 1960s poetry echoes the tongue-speaking of Charismatic Christians, how DeLillo reimagines the novel and the Latin Mass, why McCarthy's prose imitates the Bible, and why Morrison's fiction needs the supernatural. Uncovering how literature and religion conceive of a world where religious belief can escape confrontations with other worldviews, Hungerford corrects recent efforts to discard the importance of belief in understanding religious life, and argues that belief in belief itself can transform secular reading and writing into a religious act.
Honoring the ways in which people talk about and practice religion, Postmodern Belief highlights the claims of the religious imagination in twentieth-century American culture.
Content: Machine generated contents note: One. Believing in Literature --
Eisenhower, Salinger, St. Jacques Derrida --
Two. Supernatural Formalism in the Sixties --
Ginsberg, Chant, Glossolalia --
Three. Latin Mass of Language --
Vatican II, Catholic Media, Don DeLillo --
Four. Bible and Illiterature --
Bible Criticism, McCarthy and Morrison, Illiterate Readers --
Five. Literary Practice of Belief --
Lived Religion, Marilynne Robinson, Left Behind.