ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Positives Antichristentum: Nietzsches Christusbild im Brennpunkt Nachchristlicher Anthropologie

دانلود کتاب مثبت ضد مسیحیت: تصویر نیچه از مسیح در نقطه کانونی انسان شناسی پس از مسیحیت است

Positives Antichristentum: Nietzsches Christusbild im Brennpunkt Nachchristlicher Anthropologie

مشخصات کتاب

Positives Antichristentum: Nietzsches Christusbild im Brennpunkt Nachchristlicher Anthropologie

ویرایش: 1 
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 9789401186117, 9789401193856 
ناشر: Springer Netherlands 
سال نشر: 1962 
تعداد صفحات: 127 
زبان: German 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 5 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 53,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب مثبت ضد مسیحیت: تصویر نیچه از مسیح در نقطه کانونی انسان شناسی پس از مسیحیت است: فلسفه



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 3


در صورت تبدیل فایل کتاب Positives Antichristentum: Nietzsches Christusbild im Brennpunkt Nachchristlicher Anthropologie به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب مثبت ضد مسیحیت: تصویر نیچه از مسیح در نقطه کانونی انسان شناسی پس از مسیحیت است نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب مثبت ضد مسیحیت: تصویر نیچه از مسیح در نقطه کانونی انسان شناسی پس از مسیحیت است

تقریباً بیشترین قسمت صحبت های من مثل هاست، یعنی از تصاویر بیرونی در توضیحاتم استفاده می کنم، همانطور که پدر خودش پسرش را به درستی استخدام نمی کند... حرف های ساده بی فایده است. TSCHUANG-TSE اخلاق نیچه، که خود را اولین بداخلاقی در اروپای مسیحی می دانست، اما در حقیقت شاید بزرگترین اخلاق گرا در زبان آلمانی بود، بر عادل بودن استوار است، نه بر این اساس. قضاوت کنید آیا مفسران «قاضی» نیچه این را در اعمال خود در نظر می گرفتند؟ احکام آنها البته به اندازه کافی متفاوت است: کارل شلچتا، ویراستار نیچه، نیچه را به دلیل اینکه عاملی برای پوزیتیویسم معناساز علم است، سرزنش می کند. از سوی دیگر، انتشارات فراوان مارتین هایدگر درباره نیچه، نیچه را متهم می کند که نمی تواند خود را از تاریخ متافیزیک رها کند. از آمریکا، والتر کافمن نیچه را با سرودهایی جشن می گیرد. کارل لوویت در یک نسخه کاغذی، بار دیگر نیچه را به فلسفه زندگی می برد. توماس مان و گاتفرید بن، نیچه را یک آتت یا هنرمند می دیدند...


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Der weitaus grosste Teil meiner Reden sind Gleichnisse, das heisst, ich bediene mich ausserer Bilder in meinen Erorterun­ gen. So wie der eigene Vater nicht gem selbst den Werber macht fur seinen Sohn ... Blosse Worte sind nutzlos. TSCHUANG-TSE Das Ethos Nietzsches, der sich fur den ersten Immoralisten des bislang christlichen Europa hielt und erklarte, in Wahrheit aber vielleicht der grosste Moralist deutscher Zunge war, geht darauf aus, gerecht zu sein, nicht Richter zu sein. Bedachten dies die 'richtenden' Nietzsche-Interpreten bei ihrem Tun? Ihre Richtspruche freilich fallen verschieden genug aus: Nietzscheherausgeber Karl Schlechta tadelt Nietzsche als einen dem sinnzerstorenden Wissenschafts­ positivismus Horigen; Martin Heideggers reichliche Nietzschepublikationen dagegen werfen Nietzsche vor, er habe sich nicht aus der Geschichte der Meta­ physik befreien konnen. Von Amerika aus feiert Walter Kaufmann Nietzsche hymnisch; Karl Lowith legt Nietzsche in einer Taschenbuchausgabe einmal wieder zur Lebensphilosophie ab; Thomas Mann und Gottfried Benn sahen Nietzsche als Astheten bzw. Artisten ...



فهرست مطالب

Front Matter....Pages iii-xii
Das Ereignis Nietzsche und Seine Umgebung....Pages 1-13
Weltinterpretation und Menschliche Zustände....Pages 13-16
Der ‘Tolle Mensch’....Pages 16-21
Der Zustand Geistesgeschichtlicher Schau....Pages 21-29
Die Moralische Ontologie: das Ende des ‘Alten Vertrauens’....Pages 29-34
Die Selbstaufhebung der ‘Moral’ und des Abendländischen Wahrheits-Ideals....Pages 34-38
Die Eigenart von Nietzsches Metaphysik-Kritik. (Nach Fröhliche Wissenschaft, Morgenröte, Wille Zur Macht)....Pages 38-43
Erste Andeutungen über das Nach-Nihilistische Wert-Positive....Pages 43-46
Distanzierung von Allem und Gebundenheit an Sich Selbst....Pages 47-49
Drei Nachträge über die Mehrdeutigkeit der Kategorie ‘Geschichtsbewusstsein’....Pages 49-54
Geistesgeschichte und Nach-Nihilistsche Werte....Pages 54-59
Exkurs über den Nachteil des Geschichtlichen und des Ungeschichtlichen Zustands: Nietzsche und Existenzphilosophie....Pages 59-63
Die Drei Menschenbilder der Philosophie, Religion, Wissenschaft....Pages 64-67
Um das Vierte Menschenbild: der Sinngeber....Pages 67-70
Wertentdeckung und Wertschöpfung: Menschliches Schenken und Beschenktwerden....Pages 70-74
Schuldigsprechung und Unschuldigsprechung: ‘Der Gekreuzigte’ und ‘Dionysos’....Pages 74-77
Nietzsches Fremdheit im 19. Jahrhundert....Pages 78-79
Nietzsches und Freuds Menschenbild....Pages 80-81
Die Anthropologische Seite Des Umwertungsgedankens: Die Neue Gleichung von Lösung und Bindung....Pages 81-85
Die Geistesgeschichtliche Seite des Umwertungs-Gedankens: Die Christliche, die Paulinische, die Zarathustrische Umwertung....Pages 86-86
Werte-übernehmen und Umwerten....Pages 87-88
Der Allerchristlichste Antichrist: Fluch auf das Christentum....Pages 89-90
Die Paulus-Hypothese....Pages 90-94
Geschichte als Umwertungs-Geschichte: Die Theorie der ‘Sittlichkeit der Sitte’....Pages 94-96
Die Gegensätze und ihre Transzendierung: Das Diesseitige Jenseits....Pages 96-97
Philosophie als ‘Nihilistische Bewegung’: Relativer Absolutismus....Pages 98-101
Die Nach-Christliche Lebenspraxis: Redlichkeit, Erfüllter Augenblick, Reiches Selbst....Pages 101-114
Back Matter....Pages 117-120




نظرات کاربران