دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: Nanxiu Qian سری: ISBN (شابک) : 0804792402, 9780804792400 ناشر: Stanford University Press سال نشر: 2015 تعداد صفحات: 393 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 12 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Politics, Poetics, and Gender in Late Qing China: Xue Shaohui and the Era of Reform به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سیاست، شاعرانگی و جنسیت در اواخر چین چینگ: ژو شائوهوی و عصر اصلاحات نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در سال 1898، گوانگسو، امپراتور سلسله چینگ، دستور داد مجموعهای
از اصلاحات برای اصلاح ضعفهای سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و آموزشی
ناشی از شکست چین از ژاپن در جنگ اول چین و ژاپن انجام شود.
"اصلاحات صد روزه" توجه زیادی را از سوی مورخانی که بر بازیگران
مرد مشهور تاریخی تمرکز کرده اند، به خود جلب کرده است، اما
تاکنون به اصلاح طلبان زن کینگ تقریباً توجهی نشده است. در این
کتاب، مورخ Nanxiu Qian مشارکت زنان فعال، خوشبین و خودکفا
اصلاحطلبان اواخر سلسله چینگ را آشکار میکند.
Qian اصلاحات اواخر چینگ را از دیدگاه ژو شائوهوی بررسی میکند.
نویسنده زن پیشرو که آشکارا علیه رویکرد اصلاحطلبان مرد که مسائل
زنان را تابع دغدغههای ملی بزرگتر میکرد و در عوض خودسازی زنان
را بر توانمندسازی ملی ترجیح میداد، استدلال میکرد. با تکیه بر
منابع فکری و معنوی از مدل آزاد،xianyuan(خانم های شایسته)
دوره وی جین تاریخ چین (220-420) و فرهنگ نویسندگان زن اواخر
امپراتوری چین و باز به عقاید و دانش غربی، ژو و اعضای اصلاحطلب
شبکههای اجتماعی و فکری او در جستجوی خود برای زنانگی ایدهآل و
نظم اجتماعی ایدهآل، فراتر از الگوی موروثی کنفوسیوس رفتند.
اصلاح طلبان زن که خواستار حقوق مساوی سیاسی و آموزشی با مردان
بودند، هدف اصلاح طلبان مرد پیشرو برای دستیابی به "ثروت و قدرت"
ملی را به چالش کشیدند و در عوض قصد داشتند زنان همه ملت ها را در
تلاش برای ایجاد دنیای جدید عادلانه و هماهنگ متحد کنند.
In 1898, Qing dynasty emperor Guangxu ordered a series of
reforms to correct the political, economic, cultural, and
educational weaknesses exposed by China's defeat by Japan in
the First Sino-Japanese War. The "Hundred Day's Reform" has
received a great deal of attention from historians who have
focused on the well-known male historical actors, but until now
the Qing women reformers have received almost no consideration.
In this book, historian Nanxiu Qian reveals the contributions
of the active, optimistic, and self-sufficient women reformers
of the late Qing Dynasty.
Qian examines the late Qing reforms from the perspective of Xue
Shaohui, a leading woman writer who openly argued against male
reformers' approach that subordinated women's issues to larger
national concerns, instead prioritizing women's
self-improvement over national empowerment. Drawing upon
intellectual and spiritual resources from the
freewheeling,xianyuan(worthy ladies) model of the
Wei-Jin period of Chinese history (220–420) and the culture of
women writers of late imperial China, and open to Western ideas
and knowledge, Xue and the reform-minded members of her social
and intellectual networks went beyond the inherited Confucian
pattern in their quest for an ideal womanhood and an ideal
social order. Demanding equal political and educational rights
with men, women reformers challenged leading male reformers'
purpose of achieving national "wealth and power," intending
instead to unite women of all nations in an effort to create a
just and harmonious new world.