Political and Religious Identities of British Evangelicals

این کتاب به بررسی رابطه متناقض بین رفتارهای مذهبی و سیاسی انجیلی های آمریکایی و بریتانیایی می پردازد، که اصول و اعمال مذهبی تقریباً یکسان را نشان می دهند، اما عقاید و عمل سیاسی شدیداً متفاوت هستند. این مطالعه با تکیه بر مصاحبه با نخبگان مذهبی و سیاسی بریتانیا (روزنامه نگاران، نمایندگان مجلس، فعالان، روحانیون) و همچنین گروه های متمرکز در ده جماعت انجیلی، نشان می دهد که انجیلی های بریتانیا، بر خلاف همتایان آمریکایی خود که به دخالت گسترده خود در سیاست حزبی معروف هستند، هیچ جهت گیری ایدئولوژیک یا حزبی قابل تشخیص، ترجیح می دهند به جای نفوذ انتخاباتی، منافع سیاسی خود را از طریق سازمان های مدنی یا اجتماعی دنبال کنند. این نشان می‌دهد که بسیاری از انجیلی‌های بریتانیایی از خود برچسب به دلیل مفاهیم سیاسی منفی و حساسیت درون/برون گروهی آن دوری می‌کنند و تمرکز خود را بر یک ضرورت گسترده‌تر عدالت اجتماعی که به دلیل فقدان هویت گروهی تقریباً نامنسجم می‌شود، انتخاب می‌کنند. این اثر با قرار دادن خود در خط مقدم بخش ابتدایی اما رو به رشد تحقیق تطبیقی ​​در مورد تقابل دین و سیاست، خلأ مربوط به این که چگونه همان سنت دینی می‌تواند در میادین عمومی که با متغیرهای سیاسی و فرهنگی زمینه‌سازی شده‌اند، متفاوت عمل کند، برطرف می‌کند.

/p>

This book examines the paradoxical relationship between the religious and political behaviors of American and British Evangelicals, who exhibit nearly identical religious canon and practice, but sharply divergent political beliefs and action. Relying on interviews with British religious and political elites (journalists, MPs, activists, clergy) as well as focus groups in ten Evangelical congregations, this study reveals that British Evangelicals, unlike their American counterparts known for their extensive involvement in party politics, have no discernible ideological or partisan orientation, choosing to pursue their political interests through civic or social organizations rather than electoral influence. It goes further to show that many British Evangelicals shun the label itself for its negative political connotations and in-/out-group sensibility, and choose to focus on a broader social justice imperative rendered almost incoherent by a lack of group identity. Placing itself at the forefront of an incipient but growing segment of comparative research into the intersectionality of religion and politics, the work satisfies a lacuna of how the same religious tradition can act differently in public squares contextualized by political and cultural variables.