دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Poder y conflicto social en el valle del Mantaro (1900-1974)
دانلود کتاب قدرت و درگیری اجتماعی در دره مانتارو (1900-1974)
مشخصات کتاب
Poder y conflicto social en el valle del Mantaro (1900-1974)
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: Giorgio Alberti, Rodrigo Sánchez سری: Perú Problema ; 10 ناشر: Instituto de Estudios Peruanos (IEP) سال نشر: 1974 تعداد صفحات: 203 زبان: Spanish فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 1 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 41,000
کلمات کلیدی مربوط به کتاب قدرت و درگیری اجتماعی در دره مانتارو (1900-1974): پرو، تاریخچه پرو، تاریخ پرو، انجمن پرو، انجمن پرو، جونین، هوانکایو، مانتارو، دره مانتارو، جاوجا
در صورت تبدیل فایل کتاب Poder y conflicto social en el valle del Mantaro (1900-1974) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب قدرت و درگیری اجتماعی در دره مانتارو (1900-1974) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب قدرت و درگیری اجتماعی در دره مانتارو (1900-1974)
آلبرتی از طریق مطالعه مواردی که به دلیل اهمیت منطقه ای آنها انتخاب شده اند، طرح تجزیه ساختار سنتی قدرت در دره مانتارو را بازسازی می کند. او سقوط جاوجا و پیدایش هوانکایو را پیامد همان پدیده های ملی و منطقه ای تفسیر می کند که در میان آنها بهره برداری گسترده از معادن، نفوذ احزاب سیاسی در منطقه و توسعه راه های ارتباطی خودنمایی می کند. و اشاره می کند که به عنوان پیامد فوری این دگرگونی قدرت منطقه ای، جهان روستایی نیز به نوبه خود همین مسیر را طی می کند. چنین موردی میتو، یک مرکز میانجی قدرت در آغاز قرن است که با روند تجزیه سرزمینی که ارتباط نزدیکی با از دست دادن حمایت جاوجا و شورش جمعیت‌های ضمیمه‌های آن دارد، مواجه است. در همان زمان، کاخاس و پوکارا، دو جامعه دهقانی دیگر که نویسندگان آنها را تحلیل می‌کنند، خود را از کنترل‌های سیاسی اداری مربوطه خود رها می‌کنند و در رشد هوانکایو تقاضای بیشتری برای محصولات خود می‌یابند: آجر برای ساخت و ساز در مورد کاخاس و سبزیجات برای پوکارا در این مقطع، میتو، با از دست دادن موقعیت خود، قادر به رویارویی موفقیت آمیز با تغییرات جدید نیست، در حالی که کاخاس و پوکارا، با متمایز ساختن ساختارهای اقتصادی خود، وارد روند درگیری می شوند زیرا گروه های نوظهور می خواهند با قدرت اقتصادی اخیر خود همراهی کنند. کنترل سیاسی سازمان های دولتی آن این درگیری زمانی عمیقتر شد که با برپایی انتخابات شهرداری در سال 1963، احزاب سیاسی به جوامع دهقانی هجوم بردند. حال آنها را دوباره در پاسخ به موقعیت های تحمیلی از سوی قدرت مرکزی می یابد. هر یک بر اساس ویژگی های ساختار اجتماعی خود واکنش نشان می دهد. اجرای اساسنامه جوامع در سه جامعه سه موقعیت متفاوت را ارائه می دهد، که به شیوه ای دراماتیک نشان می دهد که چگونه یک قانون یکسان واکنش های متفاوتی را حتی در یک منطقه منطقه ای ایجاد می کند و پیچیدگی شدید و تنوع وضعیت اجتماعی در آند را آشکار می کند. جهان .\r\n\r\n\r\nدر حالی که این وقایع در دره مانتارو رخ می دهند، حوضچه های دره یانامارکا، زائده قدرت جاوجا، مسیر خود را دنبال می کنند. آگاهی جدید کارگران را تحریک می کند تا اتحادیه ها و جوامع بومی را سازماندهی کنند تا نبردهای مصمم برای رهایی خود از سیستم هجومی را انجام دهند، چیزی که آنها بدون کمک خارجی در دهه های 50 و 60 به آن دست یافتند، بنابراین قطعاً یک دوره تاریخی را مهر و موم کردند. از نظر تئوریک، جنبش‌های دهقانی دره یانامارکا نشان‌دهنده تلاش مردمان برای حذف روابط اجتماعی از نوع اربابی است که در یک بافت منطقه‌ای که با شیوه تولید سرمایه‌داری مشخص می‌شود، نابهنگام شده‌اند.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
A través del estudio de casos, seleccionados por su significación regional, Alberti reconstruye la trama de la descomposición de la estructura tradicional de poder, en el v lle del Mantaro. Interpreta la caída de Jauja y la emergencia de Huancayo como consecuencia de los mismos fenómenos nacionales y regionales, entre los que se destacan la explotación minera en gran escala, la penetración de los partidos políticos en el área y el desarrollo de las vías de comunicación. Y señala que, como corolario inmediato de esa transformación del poder regional, el mundo rural, a su vez, sigue el mismo derrotero. Tal es el caso de Mito, centro intermediario de poder a comienzos del siglo, que sufre un proceso de desmembración territorial íntimamente ligado a la pérdida del apoyo de Jauja y a la insurgencia de las poblaciones de sus anexos. Al mismo tiempo Cajas y Pucará, Las otras dos comunidades de campesinos que los autores analizan, se liberan de sus respectivos controles políticos administrativos y encuentran en el crecimiento de Huancayo una mayor demanda para sus productos: ladrillos para la construcción en el caso de Cajas y verduras para Pucará. En esta coyuntura, Mito, con la pérdida de su posición, es incapaz de enfrentarse exitosamente a los nuevos cambios, mientras que Cajas y Pucará al diferenciar sus estructuras económicas entran en un proceso de conflicto debido a que los grupos emergentes quieren acompañar a su reciente pujanza económica el control político de sus organismos de gobierno. El conflicto se profundiza cuando, con el establecimiento de las elecciones municipales en 1963, los partidos políticos incursionan masivamente en las comunidades campesinas. El presente las encuentra otra vez respondiendo a situaciones impuestas desde la autoridad central. Cada una reacciona de acuerdo a las particularidades de su estructura social. La implementación del Estatuto de Comunidades en las tres comunidades ofrece tres situaciones distintas, lo que muestra en forma dramática como el mismo acto legislativo produce respuestas distintas aun dentro de una misma área regional, revelando la extrema complejidad y variedad de la situación social del mundo andino.\r\n\r\n\r\nMientras ocurren estos acontecimientos en el valle del Mantaro, las haciendas del valle de Yanamarca, apéndice del poder de Jauja, al resquebrajarse éste, siguen su propio derrotero. Una nueva toma de conciencia estimula a los peones a la organización de sindicatos y comunidades de indígenas a fin de librar decididas batallas para liberarse del sistema de hacienda, lo que consiguen, sin ayuda externa, en las décadas del 50 y 60, sellando así, definitivamente, un período histórico. En términos teóricos, los movimientos campesinos del valle de Yanamarca representan así el intento de los peones para eliminar relaciones sociales de tipo señorial, vueltas anacrónicas en un contexto regional caracterizado por un modo de producción capitalista.
فهرست مطالب
Presentación 11 17 Introducción 1. La organización social tradicional en el valle del Mantaro y su ruptura El contexto nacional Autonomía regional y estructura social tradicional La caída de Jauja y la emergencia de Huancayo 29 31 33 41 2. Desmembración territorial y pérdida de poder local EL CASO DE MITO 49 52 55 57 58 58 La estructura tradicional La desmembración territorial Emigración permanente Emigración temporal Cambios en la tenencia de la tierra 3. Urbanización, migraciones y diversificación ocupacional 61 La urbanización del valle y la emergencia de Huancayo Crecimiento, concentración demográfica y desarrollo económico Desarrollo de los medios de transporte Desarrollo de oportunidades educativas 64 65 68 69 4. Solidaridad, contactos urbanos y diversificación ocupacional 73 75 76 79 80 EL CASO DE PUCARÁ Reconocimiento oficial de la comunidad La educación Organismos de promoción Contactos urbanos y diversificación ocupacional Los camioneros 82 83 84 85 86 87 91 94 Los horticultores Los agricultores tradicionales Maestros, empleados y universitarios Diversificación y conflicto EL CASO DE CAJAS Diversificación económica Efecto diversificador de la industria: las ocupaciones derivadas Diferenciación y conflicto Los terrenos de \"Obra Pía\" 96 97 98 101 103 El traslado del núcleo urbano Instalación del agua potable 5. Partidos políticos, clientelismo y conflicto Conflicto, política nacional y gobierno lo- cal en Pucará 107 110 112 113 115 116 117 119 121 122 122 125 Las elecciones municipales de 1963 El agua potable La iglesia El colegio El grupo emergente en el poder El local del colegio Ascenso al poder del grupo estudiantil Desestructuración interna El conflicto en Cajas El ascenso de los ladrilleros al poder 6. Ruptura del sistema tradicional y movimientos campesinos 131 133 EL CASO DE YANAMARCA Antecedentes del movimiento de 1945 138 139 139 141 142 142 145 146 148 154 155 156 a. El aumento de la población b. La educación c. La migración d. La movilización nacional El movimiento de 1945 El nuevo régimen de la hacienda Antecedentes del movimiento de 1961 El movimiento de 1961 La situación posterior La comunidad La cooperativa y la reforma agraria EL CASO DE TINGO La vida en la hacienda Ruptura del orden establecido La crisis de 1952 160 162 163 167 7. El nuevo estatuto y las comunidades del valle del Mantaro La reestructuración de Mito, Cajas y Pucará 179 182 Consideraciones finales 195 Transformación regional y desarrollo desigual en las comunidades del valle del Mantaro Transformación regional y movimientos campesinos en el valle de Yanamarca Consideraciones metodológicas Bibliografía
