ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Pneuma and Realized Eschatology in the Book of Wisdom

دانلود کتاب پنوما و معاد شناسی تحقق یافته در کتاب حکمت

Pneuma and Realized Eschatology in the Book of Wisdom

مشخصات کتاب

Pneuma and Realized Eschatology in the Book of Wisdom

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Forschungen Zur Religion Und Literatur Des Alten Und Neuen Testaments 
ISBN (شابک) : 3525535384, 9783525535387 
ناشر: Vandenhoeck & Ruprecht 
سال نشر: 2012 
تعداد صفحات: 272
[274] 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 Mb 

قیمت کتاب (تومان) : 53,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 10


در صورت تبدیل فایل کتاب Pneuma and Realized Eschatology in the Book of Wisdom به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب پنوما و معاد شناسی تحقق یافته در کتاب حکمت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب پنوما و معاد شناسی تحقق یافته در کتاب حکمت

 درک کتاب حکمت از تاریخ اسرائیل، سیاست معاصر و سرنوشت جاودانه حکیم تحت تعقیب را می توان بخشی از یک نظام الهیاتی دانست. این سیستم متون و مفاهیمی از حکمت یهود، روایات کتاب مقدس پدرسالاران از آدم تا موسی، امید معاد شناختی و زبان آخرالزمانی، درک روح خدا در توانمندسازی پیامبران و رهبران و به ویژه مفهوم رواقی را ادغام می کند. پنوما این مفهوم آخر منابع کتاب مقدس را متحد می کند و به حکمت اجازه می دهد که با استفاده از زبان آخرت شناختی از نظم کیهانی برای قضاوت شریران و تعالی قوم خدا در عصر حاضر صحبت کند. متیو ادواردز ابتدا به مسئله وحدت ادبی حکمت می پردازد. به دنبال آن، کاربردهای متفاوت اصطلاح پنوما در حکمت، یعنی عامل الهی نجات، وسیله نظم بخشیدن به کیهان و جوهری که ارواح از آن تشکیل شده اند، بررسی می شود. ماهیت رستگاری شخصی در حکمت نیز بخشی جدایی ناپذیر از درک کیهان است که برای قضاوت و تعالی سفارش شده است. در نهایت، این مفهوم از نظم کوموس و تاریخ برای قوم خدا با پیامدهای آن برای زندگی یهودیان تحت حکومت هلنیستی و رومی معاصر مورد بحث قرار می گیرد. این تحقیق از کتاب حکمت که به عنوان یک پایان نامه دکترا به سرپرستی جی. شاپر تهیه و به دانشگاه آبردین ارائه شد، ادعا می کند که از مفهوم رواقی پنوما استفاده می کند. برای ادغام عناصر مختلف سنت کتاب مقدس یهودی، از جمله متون خردمند، روایات پدرسالاران و خروج، امید آخرت شناختی و زبان آخرالزمانی، و کار روح خدا در توانمندسازی پیامبران و رهبران. پس از پرداختن به مقدمات کتاب حکمت و مفاهیم پنوما و معاد شناسی در آن، استدلالی برای وحدت الهیاتی تصویرهای مختلف حکمت از نجات ارائه می کند. سپس چگونگی درک معجزات روایت خروج-اعداد به عنوان عملکرد پنوما در کیهان را مورد بحث قرار می‌دهد و در نظر می‌گیرد که چگونه درک کیهان به دستور پنوما ممکن است به درک سنتی یهودیان از جهان که خلق شده است مربوط باشد. سپس پس از بحث در مورد پنوما، رواقی گرایی و انسان شناسی، روح را در سنت کتاب مقدس مورد توجه قرار می دهد (OT, LXX, Philo). سپس به معاد شناسی تحقق یافته حکمت، با ارجاع به معاد شناسی شخصی، پادشاهی و حکمت هلنیستی، و مشیت و سرنوشت می پردازد. ادواردز نتیجه می گیرد که حکمت از طریق درک آن که در یک سیستم کیهانی و فیزیکی بزرگتر تنظیم شده است، روند هلنیستی را به سمت توضیح فلسفی زندگی بشر دنبال می کند. خلاصه های عهد جدید (57/1-2013)، دانشکده الهیات و وزارت کالج بوستون


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

The Book of Wisdom's understanding of Israel's history, of contemporary politics and of the immortal fate of the persecuted sage can be understood to be part of one theological system. This system integrates texts and concepts from Jewish Wisdom, the biblical narratives of the patriarchs from Adam to Moses, eschatological hope and apocalyptic language, an understanding of the spirit of God in the enabling of prophets and leaders and, most distinctively, the Stoic concept of pneuma. This last concept unites the biblical resources and allows Wisdom, using eschatological language, to speak of the ordering of the cosmos for the judgement for the wicked and the exaltation of God's people in the present age. Matthew Edwards addresses first the question of the literary unity of Wisdom. This is followed by an examination of the differing uses of the term pneuma within Wisdom, that is as divine agent of salvation, the means of the ordering the cosmos and the substance from which souls are composed. The nature of personal salvation within Wisdom is also considered and shown to be an integral part of the understanding of the cosmos, ordered for judgement and exaltation. Finally, this notion of the ordering of the comos and history for God's people is discussed with its consequences for Jewish life under contemporary Hellenistic and Roman rule. Prepared as a doctoral dissertation under the direction of J. Schaper and presented to the University of Aberdeen, this investigation of the book of Wisdom contends that it uses the Stoic concept of pneuma to integrate various elements of the Jewish biblical tradition, including sapiential texts, the narratives of the patriarchs and the exodus, eschatological hope and apocalyptic language, and the work of the spirit of God in enabling prophets and leaders. After dealing with introductory matters concerning the book of Wisdom and the concepts of pneuma and eschatology within it, it offers an argument for the theological unity of Wisdom's different depictions of salvation. Then it discusses how the miracles of the Exodus-Numbers narrative are understood as workings of pneuma within the cosmos, and considers how an understanding of the cosmos as ordered by pneuma might be related to a traditional Jewish understanding of the world as created. Next after discussing pneuma, Stoicism, and anthropology, it considers spirit in the biblical tradition (OT, LXX, Philo). Then it treats the realized eschatology of Wisdom, with reference to personal eschatology, Hellenistic kingship and wisdom, and providence and fate. Edwards concludes that Wisdom follows the Hellenistic trend toward the philosophical explanation of human life by understanding it as set within a larger cosmic and physical system. New Testament Abstracts (57/1-2013), Boston College School of Theology and Ministry





نظرات کاربران