Platonismus und spätägyptische Religion: Plutarch und die Ägyptenrezeption in der römischen Kaiserzeit

هم ارزیابی ارزش منبع مذهبی-تاریخی اثر پلوتارک \"De Iside et Osiride\" از منظر مصرشناسی و هم ارزیابی موضوعیت دانش پلوتارک و سایر نویسندگان از دیدگاه کلاسیک. دیدگاه فلسفی تاکنون به دلیل عدم همکاری میان رشته ای دشوارتر شده است. این جلد اکنون مشارکت‌های کنفرانسی را که در سال 2014 در وورزبورگ با هدف غلبه بر این مرزهای انضباطی برگزار شد، منتشر می‌کند. جلد کنفرانس حاصل، که محققان مشهور پلوتارک و متخصصان افلاطونی و همچنین مصر شناسان متخصص در مبادلات بین فرهنگی در دوره بطلمیوسی-رومی در آن مشارکت داشتند، روند دانش متقابل را منعکس می کند: پلوتارک، جامبلیخ، پروفیریوس، سینسیوس یا نویسندگان هرمسی که پیدا نکردند. دین مصر یکپارچه و غیر قابل تغییر است، اما همچنان به عنوان یک عمل زنده. بازتولید آنچه آنها دریافت کرده اند تنها در چارچوب جستجوی معمول آنها برای دانش باستانی قابل درک است. بنابراین، این جلد پایه و اساس گفتگوی فشرده بین مطالعات کلاسیک و باستانی و همچنین جنبه مصر شناختی را ایجاد می کند.

Sowohl die Beurteilung des religionsgeschichtlichen Quellenwerts der Plutarch-Schrift "De Iside et Osiride" aus ägyptologischer als auch die Bewertung der Aktualität des Kenntnisstandes Plutarchs und anderer Autoren aus klassisch-philologischer Perspektive sind bislang durch fehlende interdisziplinäre Zusammenarbeit erschwert worden. In diesem Band werden nun die Beiträge zu einer Tagung veröffentlicht, die 2014 in Würzburg mit dem Ziel abgehalten wurde, jene Fachgrenzen zu überwinden. Der daraus hervorgegangene Tagungsband, zu dem renommierte Plutarchforscher und Platonismusspezialisten ebenso beigetragen haben wie auf den interkulturellen Austausch in ptolemäisch-römischer Zeit spezialisierte Ägyptologen, spiegelt den beiderseitigen Erkenntnisprozess wider: Plutarch, Jamblich, Prophyrios, Synesios oder die hermetsichen Autoren fanden die ägyptische Religion nicht als monolithischen, unveränderlichen Block vor, sondern noch als lebendige Praxis. Die Wiedergabe des von ihnen Rezipierten kann nur im Kontext der für sie so typischen Suche nach altem Wissen verstanden werden. Dieser Band legt damit den Grundstein für einen intensivierten Dialog zwischen der klassisch-altertumswissenschaftlichen genauso wie der ägyptologischen Seite.