دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فلسفه ویرایش: نویسندگان: Jan Patočka سری: philosophie ISBN (شابک) : 286432024X, 9782864320241 ناشر: Verdier سال نشر: 1983 تعداد صفحات: 316 زبان: French فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 5 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب افلاطون و اروپا: سمینار خصوصی ترم تابستان 1973 (La Nuit surveillee): پدیدارشناسی روح هستی شناسی سخنرانی افلاطون هایدگر ارسطو
در صورت تبدیل فایل کتاب Platon et l'Europe: Seminaire prive du semestre d'ete 1973 (La Nuit surveillee) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب افلاطون و اروپا: سمینار خصوصی ترم تابستان 1973 (La Nuit surveillee) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در این اثر، یان پاتوکا سفری را به ما پیشنهاد میکند، «تلاشی برای معرفی پرسشهای کلی جهتگیری در وضعیت کنونی جهان»، با بازگشت به مبانی معنوی اروپا و ریشههای متافیزیک در افلاطون، مضمون افلاطونی مراقبت از روح به موازات روش پدیدارشناسی هوسرل و پرسشگری که با اندیشه هایدگر تجدید می شود. هم میراث و هم آینده ما را زیر سوال می برد. آیا پایان فلسفه امکان پذیر است؟ پریشانی زندگی»، آرزوی «زندگی خوب» که اروپا از آن زاده شده است - آیا امروز هم نمی تواند پشتوانه و سلاحی در برابر زوال برای ما فراهم کند؟ آیا «تعهد» دیگری جز آن نیست که با محصور کردن خود در قلمرو زندگی روزمره، ناگزیر به بیراهه می رود، قربانی پیامبران متضاد می شود؟ هنوز هم اروپا در تاریخ بازی می کند. پیام پاتوکا از شفافیت و امید تشکیل شده است.
Dans cet ouvrage, Jan Patocka nous propose un cheminement, une « tentative d'introduction aux questions générales d'orientation dans la situation présente du monde ».Remontant aux fondements spirituels de l'Europe et aux racines mêmes de la métaphysique chez Platon, il met le thème platonicien du soin de l'âme en parallèle avec la méthode de la phénoménologie de Husserl et le questionnement renouvelé par la pensée de Heidegger. Il s'interroge à la fois sur notre héritage et sur notre avenir.La fin de la philosophie est-elle possible ?La philosophie - non pas celle qui s'est rendue tributaire de la science ou de la praxis révolutionnaire, mais celle des « hommes pris à la gorge par la nécessité vitale de s'expliquer avec la détresse fondamentale de la vie », l'aspiration vers la « vie bonne » dont l'Europe est issue - n'est-elle pas à même de nous fournir, aujourd'hui encore, un appui et une arme contre le déclin ? N'y-a-t-il pas un autre « engagement » que celui qui, se cantonnant dans le domaine du quotidien, s'égare fatalement, victime de prophètes antithétiques ?S'interroger sur le sens et les possibilités de la philosophie, c'est s'interroger sur le rôle qui pourra encore revenir à l'Europe dans l'histoire. Le message de Patocka est fait de lucidité et d'espoir.