دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: William Ophuls
سری:
ISBN (شابک) : 0262015900, 9780262015905
ناشر: MIT Press
سال نشر: 2011
تعداد صفحات: 271
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 662 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Plato's Revenge: Politics in the Age of Ecology به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب انتقام افلاطون: سیاست در عصر بوم شناسی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ویلیام افولز در این فراخوان تحریک آمیز برای یک سیاست زیست محیطی جدید، از یک فرض رادیکال شروع می کند: «پایداری» غیرممکن است. ما سوار یک تایتانیک صنعتی هستیم که سوخت آن از ذخایر هیدروکربن های فسیلی در حال اتمام است. ساخت عرشه از مواد قابل بازیافت و تغذیه بویلرها با سوخت های زیستی بیهوده است. در پایان، کشتی محکوم به شکست قوانین ترمودینامیک و محدودیت های بیولوژیکی و زمین شناسی است که در حال حاضر شروع به خرج کردن کرده اند. اوفولز به ما هشدار می دهد که ما به سمت آینده ای فراصنعتی می رویم که هر چند از نظر فنی پیچیده باشد، از بسیاری جهات مهم به گذشته ماقبل صنعتی شباهت خواهد داشت. با کتاب انتقام افلاطون، افولز، نویسنده اکولوژی و سیاست کمبود، دگرگونی های سیاسی و اجتماعی را متصور می شود که به یک سیاست قانون طبیعی جدید بر اساس واقعیت های بوم شناسی، فیزیک و روانشناسی منجر می شود. سیاستهای متعارف محیطزیست تلاش میکنند تا آشکارترین علائم بیماریهای زیستمحیطی را درمان کنند و در عین حال پویایی ضد بومشناختی که آنها را ایجاد کردهاند نادیده بگیرند. اوفولز با تکیه بر نویسندگان کلاسیک آزموده زمان - افلاطون، روسو، جفرسون، ثورو و دیگرانی که با مسائل اساسی سیاست دست و پنجه نرم کرده اند، به اصول اولیه بازمی گردد. او از خوانندگان دعوت میکند تا ابتداییترین مفروضات اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و حتی اخلاقی خود را بهعنوان اولین قدم به سوی تصور آیندهای واقعاً زیستمحیطی زیر سؤال ببرند. در بحثی که دامنه وسیعی دارد - از بومشناسی گرفته تا فیزیک کوانتومی، روانشناسی یونگی، دین شرقی تا فلسفه سیاسی غرب - اوفولز برای یک سیاست آگاهی اساساً افلاطونی که به تزکیه درونی اختصاص دارد و نه بسط بیرونی و تعقیب رشد دائمی استدلال میکند. در این صورت ما به شیوه ای از زندگی دست خواهیم یافت که از نظر مادی و نهادی ساده اما از نظر فرهنگی و معنوی غنی باشد، راهی که در آن بشریت در هماهنگی با طبیعت شکوفا شود.
In this provocative call for a new ecological politics, William Ophuls starts from a radical premise: "sustainability" is impossible. We are on an industrial Titanic, fueled by rapidly depleting stocks of fossil hydrocarbons. Making the deck chairs from recyclable materials and feeding the boilers with biofuels is futile. In the end, the ship is doomed by the laws of thermodynamics and by the implacable biological and geological limits that are already beginning to pinch. Ophuls warns us that we are headed for a postindustrial future that, however technologically sophisticated, will resemble the preindustrial past in many important respects. With Plato's Revenge, Ophuls, author of Ecology and the Politics of Scarcity, envisions political and social transformations that will lead to a new natural-law politics based on the realities of ecology, physics, and psychology. Conventional environmental politics tries to treat the most glaring symptoms of ecological illness while ignoring the anti-ecological dynamic that created them. Ophuls returns to first principles, relying on time-tested classical authors--Plato, Rousseau, Jefferson, Thoreau, and others who have grappled with the fundamental issues of politics. He invites readers to question their most basic social, economic, political, and even moral assumptions, as the first step toward imagining a truly ecological future. In a discussion that ranges widely--from ecology to quantum physics to Jungian psychology to Eastern religion to Western political philosophy--Ophuls argues for an essentially Platonic politics of consciousness dedicated to inner cultivation rather than outward expansion and the pursuit of perpetual growth. We would then achieve a way of life that is materially and institutionally simple but culturally and spiritually rich, one in which humanity flourishes in harmony with nature.