دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Plato's Charmides: Positive Elenchus in a 'Socratic' Dialogue
دانلود کتاب Charmides افلاطون: النکوس مثبت در گفت و گوی «سقراطی».
مشخصات کتاب
Plato's Charmides: Positive Elenchus in a 'Socratic' Dialogue
ویرایش:
نویسندگان: Thomas M. Tuozzo
سری:
ISBN (شابک) : 0521190401, 9780521190404
ناشر: Cambridge University Press
سال نشر: 2011
تعداد صفحات: 374
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 29,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Plato's Charmides: Positive Elenchus in a 'Socratic' Dialogue به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب Charmides افلاطون: النکوس مثبت در گفت و گوی «سقراطی». نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب Charmides افلاطون: النکوس مثبت در گفت و گوی «سقراطی».
این کتاب استدلال می‌کند که Charmides افلاطون استدلالی واحد اما ناقص ارائه می‌کند که هدف آن هدایت خوانندگان به بینش‌های فلسفی اساسی است. توماس ام. توزو از طریق تحلیل دقیق و حساس به زمینه استدلال های افلاطون در مورد فضیلت سوفروسین، خطوط تحقیق گفت و گو را کنار هم می آورد و استدلال افلاطون را به یک نتیجه اساسی می رساند. این خوانش بدیع از شارمیدس، تصورات نادرست در مورد گفتگو را که ناشی از برداشت ضعیف از النخس سقراطی و پذیرش بی چون و چرای اهریمن سازی کریتیاس توسط تاریخ نگاری باستان است، معکوس می کند. برهان سقراطی را ابزاری می‌داند که مخاطبش را به سوی بینش‌های فلسفی اساسی سوق می‌دهد. همچنین بر اساس تحقیقات تاریخی اخیر، مروری بر بخش‌هایی از آثار کریتیاس، و استفاده افلاطون از کریتیاس در گفت‌وگوهای دیگر، استدلال می‌کند که افلاطون دیدگاهی متفاوت و عموماً مثبت نسبت به کریتیاس داشته است. در سراسر، خوانندگان متوجه مشکلات متنی می شوند که حل مناسب آنها برای درک استدلال های اغلب انتزاعی افلاطون بسیار مهم است.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
This book argues that Plato's Charmides presents a unitary but incomplete argument intended to lead its readers to substantive philosophical insights. Through careful, contextually sensitive analysis of Plato's arguments concerning the virtue of sophrosyne, Thomas M. Tuozzo brings the dialogue's lines of inquiry together, carrying Plato's argument forward to a substantive conclusion. This innovative reading of Charmides reverses misconceptions about the dialogue that stemmed from an impoverished conception of Socratic elenchus and unquestioned acceptance of ancient historiography's demonization of Critias. It views Socratic argument as a tool intended to move its addressee to substantive philosophical insights. It also argues, on the basis of recent historical research, a review of the fragments of Critias' oeuvre, and Plato's use of Critias in other dialogues, that Plato had a nuanced, generally positive view of Critias. Throughout, readers are alerted to textual difficulties whose proper resolution is crucial to understanding Plato's often abstract arguments.
فهرست مطالب
Cover......Page 1
Title......Page 5
Copyright......Page 6
Dedication......Page 7
Contents......Page 9
\nAcknowledgments......Page 11
PART ONE APPROACHING THE DIALOGUE......Page 15
1. Interpreting the charmides......Page 17
2. The “Socratic Elenchus”......Page 20
3. Plato and the Institution of Ancient philosophia......Page 28
4. Writing, Discussion, and Philosophical Insight......Page 34
a. Phaedrus......Page 36
b. Seventh Letter......Page 45
5. Elenctic Argument and Platonic Dialogue......Page 58
2 Historical and Cultural Context......Page 66
1. Critias, Charmides, and the Thirty......Page 67
2. Critias: Alternative Views......Page 73
3. Critias as “Sophist”......Page 80
4. Critias the Writer......Page 84
5. Charmides......Page 100
a. σωϕροσύνη in General......Page 104
b. σωϕροσύνη in Plato outside the Charmides (a Brief Synopsis)......Page 110
PART TWO APPROACHING THE ARGUMENT......Page 113
1. War and Eros......Page 115
2. Health of Body and Soul......Page 124
Excursus: Herodotus, Salmoxis, and Immortality......Page 129
3. The Holism of Zalmoxian Medicine......Page 132
4. The Charms of Zalmoxis......Page 137
1. The (Im)personal Nature of Dialectic......Page 146
2. Possessing σωϕροσύνη and “Giving an Account” of It......Page 157
3. “The” Argument of the Dialogue......Page 162
PART THREE THE DIALECTICAL INVESTIGATION......Page 167
5 σωϕροσύνη and Its Value......Page 169
1. Charmides’ First Try: “A Certain Calmness”......Page 171
2. Charmides’ Second Try: Modesty......Page 175
3. Charmides’ Third Try: Doing One’s Own Things......Page 180
4. Critias’ First Try: Doing One’s Own Things (redux)......Page 185
Excursus: Xenophon on έργάζεσθαι versus ποιεῖν......Page 188
5. Critias’ Second Try: Doing Good Things......Page 192
6. Critias’ Third Try: Self-Knowledge (and the Delphic Oracle)......Page 198
6 σωϕροσύνη as Self-Knowledge: Two Reformulations......Page 203
1. First Reformulation of Self-Knowledge: Critias (165c1–166c3)......Page 207
2. Second Reformulation of Self-Knowledge: Socrates (166e4–167a8)......Page 214
3. The New Beginning: Deferring the Question of Value......Page 221
7 Possibility of Self-Knowledge: Critian Formulation......Page 223
1. Argument One: 167c4–168a11......Page 225
Appendix: The Psychological Analogues......Page 232
2. Argument Two: 168b2–168e7......Page 233
Excursus: Aristotle’s Division of Relatives......Page 240
3. Conclusion......Page 247
1. Continuing the Conversation......Page 250
2. Argument One: 170a6–170e3......Page 258
3. Argument Two: 170e3–171c9......Page 262
4. Conclusion......Page 266
1. The Dialectical Situation......Page 269
2. The Value of a Full-Fledged Knowledge of Knowledge (Knowing what)......Page 271
3. The Value of a Reduced Knowledge of Knowledge (Knowing that)......Page 273
4. The Value of a Full-Fledged Knowledge of Knowledge (redux)......Page 277
a. Socrates’ Misgivings......Page 278
b. Toward the Knowledge of Good and Bad......Page 281
c. The Knowledge of Good and Bad and the Other Knowledges......Page 292
5. Conclusion......Page 298
1. Socrates’ Speech......Page 301
2. Socrates and Charmides......Page 307
3. Asking Critias, “Forcing” Socrates......Page 312
11 σωϕροσύνη Knowledge, and the Good......Page 318
1. The Value of σωϕροσύνη Before the New Beginning......Page 319
2. The Critian Formulation and the Knowledge of the Good......Page 324
3. The Socratic Formulation and the Knowledge of the Good......Page 336
4. Zalmoxian Medicine and the Knowledge of the Good......Page 345
Works Cited......Page 349
General Index......Page 361
Index of Passages......Page 365
