دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فلسفه ویرایش: نویسندگان: Anders Dahl Sørensen سری: Philosophia Antiqua 143 ISBN (شابک) : 9004312005, 9789004312005 ناشر: Brill Academic Publishers سال نشر: 2016 تعداد صفحات: 207 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 1 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب افلاطون در مورد دموکراسی و فنون سیاسی: یونانی و رومی، فلسفه، سیاست و علوم اجتماعی، تاریخ و نظرسنجی، فلسفه، علوم انسانی، کتاب های درسی جدید، مستعمل و اجاره ای، بوتیک تخصصی
در صورت تبدیل فایل کتاب Plato on Democracy and Political technē به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب افلاطون در مورد دموکراسی و فنون سیاسی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
سورنسن در کتاب افلاطون در باب دموکراسی و فن سیاسی استدلال می کند که مسئله «پتانسیل معرفتی» دموکراسی موضوعی است که افلاطون آن را جدی تر از آنچه معمولاً فرض می شود، در نظر گرفته است. در حالی که او به طور مشهور دموکراسی را بر اساس ناتوانی ذاتی آن در تطبیق با تخصص سیاسی (تکنیک) رد کرد، او فکر نمی کرد که این شکست از سوی دموکراسی لزوماً اجتناب ناپذیر است، بلکه مفهومی است که نیاز به بررسی بیشتر دارد. سورنسن نشان میدهد که افلاطون در تعدادی از مهمترین دیالوگهایش (جمهوری، گورگیاس، دولتمرد، پروتاگوراس، تئاتتوس)، آماده بود تا به موضوع پتانسیل معرفتی دموکراسی بپردازد و وارد بحثهای فنی و پیچیدهای در مورد آنچه که هر دو بر اساس تکنولوژی حکومت میکنند وارد شود. و حکومت مردم باید به شکلی باشد تا این دو چیز با هم سازگار باشند.
In Plato on Democracy and Political technē Sørensen argues that the question of democracy’s ‘epistemic potential’ was one that Plato took more seriously than is usually assumed. While he famously rejected democracy on the basis of its inherent inability to accommodate political expertise (technē), he did not think that this failure on democracy’s part was necessarily inevitable but a concept that required further examination. Sørensen shows that in a number of his most important dialogues (Republic, Gorgias, Statesman, Protagoras, Theaetetus), Plato was ready to take up the question of democracy’s epistemic potential and to enter into strikingly technical and sophisticated discussions of what both rule by technē and rule by the people would have to look like in order for the two things to be compatible.
Acknowledgements Note on Editions, Translations and Abbreviations Introduction 1 Thrasymachus’ Challenge: Political Sociology and Expert Rule in Republic 1 Thrasymachus’ Political Account of Justice Rulers in the Strict Sense Real Existing Expert Rulers Democratic Expert Rule? Towards an Epistemic Analysis of Democracy 2 Scientific Politics and the Power of the People: Rhetoric and technē in the Gorgias Why is Rhetoric not Scientific? Who Rules Who? Rhetoric as kolakeia Democracy and technē Scientific Politics and the Power of the People 3 Democracy as Imitator: Expertise and Democratic Conservatism in the Statesman Lawfulness and Imitation Expertise and Its Discontents Democratic Expertise The Laws and Democratic Ideology Statesmanship and the Ancestral Laws 4 Athenian Measurement: Democracy and Expert Authority in the Protagoras The Athenian Premise Protagoras’ ‘Great Speech’ Protagoras’ Social Pragmatism Problems with Appearance Towards the Theaetetus 5 Self-Refuting Wisdom: Turning the Tables on Protagoras in the Theaetetus Minding the Gap Prelude to the Self-Refutation Argument (169d3–170a5) Protagoras’ Defense (166c9–167d5) Who is the Measure? The Self-Refutation Argument (170a3–171c7) Epilogue Bibliography Index Locorum General Index