دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Brannon Costello
سری: Southern Literary Studies
ISBN (شابک) : 0807132705, 9780807132708
ناشر: LSU Press
سال نشر: 2007
تعداد صفحات: 217
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب Plantation Airs: Racial Paternalism and the Transformations of Class in South Fiction, 1945-1971: نقد و نظریه، تاریخ و نقد، ادبیات و داستان، ایالات متحده آمریکا، آفریقایی آمریکایی، آمریکایی آسیایی، آمریکایی اسپانیایی تبار، منطقه ای و فرهنگی، تاریخ و نقد، ادبیات و داستان، ادبیات آمریکایی، ادبیات، علوم انسانی، کتاب های درسی جدید، مستعمل و اجاره ای، بوتیک تخصصی
در صورت تبدیل فایل کتاب Plantation Airs: Racial Paternalism and the Transformations of Class in Southern Fiction, 1945--1971 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب Plantation Airs: Racial Paternalism and the Transformations of Class in South Fiction, 1945-1971 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
برانون کاستلو در Plantation Airs به طور متقاعدکننده ای برای توجه جدید به موضوع طبقه طبقه در مطالعات ادبی جنوب بحث می کند. کاستلو با تمرکز بر رابطه بین پدرگرایی نژادی و طبقه اجتماعی در رمانهای آمریکایی نوشته شده پس از جنگ جهانی دوم، اظهار میدارد که تا قرن بیستم، نگرشها و رفتارهای مرتبط با نسخه ایدهآلی از اشرافیت پیش از جنگ کشاورزی - به ویژه، پدرگرایی نژادی - اعتقاد بر این بود که برای سفیدپوستان جنوبی ضروری است. ثروتمندان آنها را به کار می گرفتند تا هویت خود را به عنوان "اشراف" تایید کنند، در حالی که سفیدپوستان کمتر مرفه از آنها برای جدا کردن خود از "سطل زباله سفید" در سلسله مراتب اجتماعی استفاده می کردند. حتی آنهایی که وارثان قانونی خانوادههای صاحب مزرعه نبودند دریافتند که «روی کردن» مرتبط با میراث مزرعه میتواند آنها را با نیروهای قدرت و امتیاز همسو کند و به آنها مقداری از اقتدار در عرصه عمومی ارائه دهد. در غیر این صورت ممکن است کمبود داشته باشند.
داستان زورا نیل هرستون، یودورا ولتی، ویلیام فاکنر، ارنست گینز، واکر پرسی و دیگران نشان می دهد که پدرگرایی نژادی مرکزی برای تشکیل طبقات و تحرک در جنوب بود. در سالهای پس از جنگ جهانی دوم، زمانی که جنبش حقوق مدنی و صنعتی شدن فزاینده جنوب زندگی جنوب را به طرز چشمگیری تغییر داد، آشکار شد. کاستلو نشان میدهد که این نویسندگان بهشدت از راههایی آگاه بودند که تغییراتی که جنوب را فراگرفت، ساختارهای عمیقی را که بر رابطه بین نژاد و طبقه حاکم بود، پیچیده کرد. او همچنین ادعا می کند که فروپاشی پدرگرایی نژادی به عنوان وسیله ای برای سازماندهی طبقات در قلب مهمترین آثار آنها نهفته است - از جمله سراف هرستون در مورد سووانی و مقاله او "سیستم حیوان خانگی سیاهپوست"، عروسی دلتای ولتی و The Monder Heart، Faulkner's Mansion and The Reivers، Gaines's Of Love and Dust و داستان او \"Bloodline\" و Percy The Last Gentleman and Love in the Ruins.
با بررسی روش های کارکرد اینها. Plantation Airs نشان دهنده غنای و پیچیدگی پاسخ های ادبی به این تلاقی نژاد و طبقه است. کاستلو تأیید میکند که درک تعداد زیادی از بهترین نویسندگان جنوب مدرن که جنبههای مختلف پدرگرایی نژادی را در داستانهای خود تصور کرده و درگیر کردهاند، به خوانندگان کمک میکند تصویر جامعتری از پیچیدگیها و تضادهای طبقاتی در جنوب بسازند.
In Plantation Airs, Brannon Costello argues persuasively for new attention to the often neglected issue of class in southern literary studies. Focusing on the relationship between racial paternalism and social class in American novels written after World War II, Costello asserts that well into the twentieth century, attitudes and behaviors associated with an idealized version of agrarian antebellum aristocracy -- especially, those of racial paternalism -- were believed to be essential for white southerners. The wealthy employed them to validate their identities as "aristocrats," while less-affluent whites used them to separate themselves from "white trash" in the social hierarchy. Even those who were not legitimate heirs of plantation-owning families found that "putting on airs" associated with the legacy of the plantation could align them with the forces of power and privilege and offer them a measure of authority in the public arena that they might otherwise lack.
Fiction by Zora Neale Hurston, Eudora Welty, William Faulkner, Ernest Gaines, Walker Percy, and others reveals, however, that the racial paternalism central to class formation and mobility in the South was unraveling in the years after World War II, when the civil rights movement and the South's increasing industrialization dramatically altered southern life. Costello demonstrates that these writers were keenly aware of the ways in which the changes sweeping the South complicated the deeply embedded structures that governed the relationship between race and class. He further contends that the collapse of racial paternalism as a means of organizing class lies at the heart of their most important works -- including Hurston's Seraph on the Suwanee and her essay "The 'Pet Negro' System," Welty's Delta Wedding and The Ponder Heart, Faulkner's The Mansion and The Reivers, Gaines's Of Love and Dust and his story "Bloodline," and Percy's The Last Gentleman and Love in the Ruins.
By examining ways in which these works depict and critique the fall of the plantation ideal and its aftermath, Plantation Airs indicates the richness and complexity of the literary responses to this intersection of race and class. Understanding how many of the modern South's best writers imagined and engaged the various facets of racial paternalism in their fiction, Costello confirms, helps readers construct a more comprehensive picture of the complications and contradictions of class in the South.