دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Edward Grant
سری:
ISBN (شابک) : 0521433444, 9780521433440
ناشر: Cambridge University Press
سال نشر: 1994
تعداد صفحات: 422
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 20 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب سیارات ، ستارگان و گویها: کیهان قرون وسطایی ، 1200-1687: تاریخچه، مرجع، مهندسی، مهندسی و حمل و نقل، تاریخ و فلسفه، علم و ریاضی، فیزیک، آکوستیک و صدا، کاربردی، اخترفیزیک، بیوفیزیک، نظریه آشوب، فیزیک شیمی، کیهان شناسی، دینامیک، الکترومغناطیس، الکترومغناطیسی، میکرومغناطیس، الکترومغناطیس ,مکانیک گاز, ژئوفیزیک, گرانش, نور, فیزیک ریاضی, مکانیک, میکروسکوپ, فیزیک مولکولی, نانوساختارها, فیزیک هسته ای, اپتیک, شیمی کوانتومی, نظریه کوانتومی, نسبیت, فیزیک موج و ساقه , فیزیک موجی
در صورت تبدیل فایل کتاب Planets, Stars, and Orbs: The Medieval Cosmos, 1200–1687 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سیارات ، ستارگان و گویها: کیهان قرون وسطایی ، 1200-1687 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
کیهان شناسی قرون وسطی تلفیقی از ایده های یونانی بت پرستان و توصیفات کتاب مقدس از جهان بود، به ویژه شرح آفرینش در پیدایش. از آنجایی که کیهانشناسی مبتنی بر بحثهای مربوط به آثار ارسطو بود، مسئولیت اصلی مطالعه آن بر عهده الهیدانان مکتبی و فیلسوفان طبیعی در دانشگاههای اروپای غربی از قرن سیزدهم تا هفدهم بود. ادوارد گرانت طیف فوقالعادهای از مضامین، ایدهها و استدلالها را توصیف میکند که کیهانشناسی مکتبی را برای تقریباً پانصد سال، از حدود 1200 تا 1700 تشکیل میداد. ، که از ماه تا بیرونی ترین سطح محدب کیهان امتداد داشت. یکی دیگر از جنبه های مهم این مطالعه این است که فیلسوفان طبیعی در قرن شانزدهم و هفدهم چگونه به تفسیرهای جدید از کیهان شناسی ارسطویی ژئوهلیومرکزی به جای ژئوهلیومرکزی پاسخ دادند.
Medieval cosmology was a fusion of pagan Greek ideas and biblical descriptions of the world, especially the creation account in Genesis. Because cosmology was based on discussions of the relevant works of Aristotle, primary responsibility for its study fell to scholastic theologians and natural philosophers in the universities of western Europe from the thirteenth to the seventeenth century. Edward Grant describes the extraordinary range of themes, ideas, and arguments that constituted scholastic cosmology for approximately five hundred years, from around 1200 to 1700. Primary emphasis is placed on the world as a whole, what might lie beyond it, and the celestial region, which extended from the Moon to the outermost convex surface of the cosmos. Another important aspect of this study is how natural philosophers in the sixteenth and seventeenth centuries responded to the new interpretations of a heliocentric instead of a geoheliocentric Aristotelian cosmology.