دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Pitch Woman and Other Stories: The Oral Traditions of Coquelle Thompson, Upper Coquille Athabaskan Indian (Native Literatures of the Americas)
دانلود کتاب Pitch Woman and Other Stories: The Oral Traditions of Coquelle Thompson، Upper Coquille Athabaskan Indian (ادبیات بومی قاره آمریکا)
مشخصات کتاب
Pitch Woman and Other Stories: The Oral Traditions of Coquelle Thompson, Upper Coquille Athabaskan Indian (Native Literatures of the Americas)
ویرایش: نویسندگان: William R. Seaburg, William R. Seaburg سری: ISBN (شابک) : 0803243332, 9780803206229 ناشر: سال نشر: 2007 تعداد صفحات: 310 [329] زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 1 Mb
قیمت کتاب (تومان) : 51,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Pitch Woman and Other Stories: The Oral Traditions of Coquelle Thompson, Upper Coquille Athabaskan Indian (Native Literatures of the Americas) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب Pitch Woman and Other Stories: The Oral Traditions of Coquelle Thompson، Upper Coquille Athabaskan Indian (ادبیات بومی قاره آمریکا) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب Pitch Woman and Other Stories: The Oral Traditions of Coquelle Thompson، Upper Coquille Athabaskan Indian (ادبیات بومی قاره آمریکا)
سنت های شفاهی غنی سرخپوستان آتاباسکان از جنوب غربی اورگان برای اولین بار در این صفحات به نمایش گذاشته می شود. این جلد داستان‌های واضح و طنزآمیز از حیله‌گران آشنا را به نمایش می‌گذارد: کایوت، که به دلیل قدرت جنسی غیرمعمول و فرارهایی که اغلب به اشتباه می‌روند، شهرت دارد. خرس گریزلی بیهوده و ساده لوح؛ و راکون، اغلب حریص و همیشه گریزان. این مجموعه همچنین شامل داستان‌های کمتر آشنا اما کاملاً انسانی از زن پیچ، مرد کوچولو، هولرینگ-مانند یک شخص تک‌شاخ و دیگر شخصیت‌های محلی است که همگی به غنای ادبیات شفاهی بومی می‌افزایند. شمال غربی اقیانوس آرام در سال 1935 الیزابت دی جیکوبز کار میدانی قوم نگاری را با بازماندگان چندین فرهنگ آتاباسکانی که در منطقه حفاظت شده سیلتز زندگی می کردند انجام داد. کار او چهل و هفت داستان ثبت شده در اینجا را حفظ می کند که توسط مشاور کوکیل بالا، کوکل تامپسون پدر، داستان نویس ماهری که در جنگ های رودخانه سرکش 1855-1856 زندگی می کرد، بازگو شده است. جامعه قبیله ای او از سرزمین خود بیرون رانده شد و با سایر گروه های آتاباسکان در منطقه رزرواسیون سیلتز اسکان داده شد، جایی که او نود سال در آنجا زندگی کرد. این جلد نگاهی به پشت صحنه مجموعه روایت های شفاهی، طرحی از فرهنگ Upper Coquille Athabaskan، بررسی داستان سرایی تامپسون، و تحلیل های گسترده ای از چهار داستان، از جمله "Pitch Woman" ارائه می دهد. خواننده تشویق می‌شود که با گوش دادن به داستان‌ها و هم با خود داستان‌نویس و هم با بافت فرهنگی داستان‌ها به داستان‌ها گوش کند. (20080903)
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
The rich oral traditions of the Athabaskan Indians from southwestern Oregon are showcased in these pages for the first time. This volume features vivid and humorous tales of familiar Tricksters: Coyote, known for his unusual sexual prowess and escapades that often go awry; the vain and gullible Grizzly Bear; and Raccoon, often greedy and ever elusive. The collection also includes the less familiar but all-too-human stories of Pitch Woman, Little Man, the unicorn-like Hollering-Like-a-Person, and other local figures, all of which add to the wealth of Native oral literature in the Pacific Northwest. In 1935 Elizabeth D. Jacobs conducted ethnographic fieldwork with survivors of several Athabaskan cultures living on the Siletz Reservation. Her work preserves the forty-seven stories recorded here as recounted by Upper Coquille consultant Coquelle Thompson Sr., an accomplished storyteller who lived through the Rogue River Wars of 1855–56. His tribal community was evicted from its homeland and resettled with other Athabaskan groups on the Siletz Reservation, where he lived for ninety years. This volume offers a behind-the-scenes look at the collection of oral accounts, a sketch of Upper Coquille Athabaskan culture, an examination of Thompson’s storytelling, and extended analyses of four stories, including “Pitch Woman.” The reader is encouraged to “listen” to the stories with an ear attuned both to the storyteller himself and to the stories’ own cultural context. (20080903)
