دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: Pierre Nora (prol. J. Rilla) سری: ISBN (شابک) : 9789974324879 ناشر: Trilce سال نشر: 2008 تعداد صفحات: 102 زبان: Spanish فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 31 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Pierre Nora en Les Lieux de Mémoire به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب پیر نورا در Les Lieux de Memoire نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
تاریخ حافظه نیست؛ هر دو روی یک موضوع کار می کنند، گذشته و حال، اما بر اساس قوانین خاصی که با آنها مواجه است. به عقیده نورا، حافظه عبارت است از زندگی مجسم شده در گروه، متغیر، آویزان بین حافظه و فراموشی، بی توجه یا بهتر است بگوییم ناخودآگاه از تحریف ها و دستکاری ها، همیشه قابل استفاده، به روز رسانی، خاص، جادویی به دلیل اثربخشی آن، مقدس است. در قرن بیستم، به ویژه پس از بحران بزرگ دهه 1930، تاریخ به یک علم اجتماعی در خدمت «جامعه» تبدیل شد. حافظه باقی می ماند، در این میان، خاموش شده توسط تاریخ نگاری، کاهش یافته، منزوی، از همزیستی طبیعی ناپدید شده است و تنها از طریق ایجاد مکان های عمومی برای آن قابل بازیابی است.
Historia no es memoria; ambas trabajan sobre la misma materia, el pasado y el presente, pero desde reglas específicas que las enfrentan. Según Nora, memoria es vida encarnada en grupos, cambiante, pendular entre el recuerdo y la amnesia, desatenta o más bien inconsciente de las deformaciones y manipulaciones, siempre aprovechable, actualizable, particular, mágica por su efectividad, sagrada. En el siglo XX, sobre todo luego de la gran crisis de los treinta, la historia se convierte en ciencia social al servicio de ?la sociedad?. La memoria queda, entre tanto, apagada por la historiografía, reducida, recluida, ha desaparecido de la convivencia natural y solo puede ser restituida mediante la institución de lugares públicos para ella.