دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: نویسندگان: Gilbert Dahan سری: Bibliothèque d’histoire culturelle du Moyen Âge, 12 ISBN (شابک) : 9782503547596, 9782503548258 ناشر: Brepols سال نشر: 2013 تعداد صفحات: 364 زبان: French فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Pierre le Mangeur ou Pierre de Troyes, maître du XIIe siècle به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب Pierre le Mangeur یا Pierre de Troyes، استاد قرن دوازدهم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
Pierre le Mangeur، همچنین به عنوان Pierre Comestor شناخته می شود، اغلب توسط معاصرانش Pierre de Troyes نامیده می شود. او احتمالاً در این شهر متولد شده و رئیس بخش کلیسای جامع آنجا بوده است. اما، اگر او به این شهر وفادار بماند، به عنوان استادی در پاریس است که از شهرت قابل توجهی برخوردار است: جانشین استادش پیر لومبارد، او در میان شاگردانش نویسندگانی به اعتبار پیر دو پواتیه یا اتین لنگتون دارد. در پایان عمر (در سال 1178 درگذشت) به سنت ویکتور دو پاریس بازنشسته شد. مشهورترین اثر او Historia scholastica، نوعی کتاب راهنمای مطالعه کتاب مقدس است که بر اساس بازنویسی بخشهای روایی کتاب مقدس (تا اناجیل) و ادغام بسیاری از عناصر تفسیری است. برای یک یا دو نسل (پایان قرن دوازدهم، آغاز قرن سیزدهم)، این موضوع موضوع اقتباسی بود که به خوبی به زبان لاتین توزیع شد، شفق قطبی توسط پیر ریگا، سپس ترجمهها-اقتباسهایی به زبانهای بومی مختلف، بهویژه تاریخچه کتاب مقدس توسط Guyart des Moulins (در پایان قرن سیزدهم)، که قرار بود تا قرن شانزدهم گستردهترین ترجمه فرانسوی کتاب مقدس باشد. پیتر خوار همچنین نویسنده مجموعه ای از 189 خطبه است که تحولی را به سمت موعظه "مدرن" متأخر نشان می دهد و تفسیرهای بسیار جذابی بر اناجیل دارد، زیرا آنها واقعاً ما را وارد کلاس درس استاد می کنند. کار کلامی او که هنوز کمتر شناخته شده است، شامل تعداد زیادی پرسش، رساله ای در باب مقدسات و احتمالاً شرحی بر احکام پیتر لومبارد است که تنها بخش هایی از آن به ما رسیده است. جلد حاضر به بررسی این جنبه های مختلف کار پیر لو مانگور می پردازد و این نویسنده را در تاریخ فرهنگی زمان خود قرار می دهد: با مفاهیم هرمنوتیکی هوگ دو سنت ویکتور (و مرتبط با این مکتب اصلی قرن دوازدهم) بسیار مشخص شده است. او همچنین یکی از نمایندگان اصلی چیزی است که می توان آن را «مکتب انجیلی-اخلاقی» پاریس در ثلث آخر قرن دوازدهم نامید. تأثیر آثار او موضوع مطالعات متعددی بوده است و به ما یادآوری می کند که Historia scholastica در ربع آخر قرن پانزدهم چاپ شده است.
Pierre le Mangeur, connu également sous le nom de Pierre Comestor, est souvent appelé par ses contemporains Pierre de Troyes. Il est né probablement dans cette ville et y a été doyen du chapitre cathédral. Mais, s’il reste fidèle à cette cité, c’est en tant que maître à Paris qu’il jouit d’une réputation considérable: successeur de son maître Pierre Lombard, il a parmi ses élèves des auteurs aussi prestigieux que Pierre de Poitiers ou Étienne Langton. À la fin de sa vie (il meurt en 1178), il se retire à Saint-Victor de Paris. Son œuvre la plus célèbre est l’Historia scholastica, sorte de manuel d’études bibliques, fondé sur une réécriture des parties narratives de la Bible (jusqu’aux évangiles) et intégrant de nombreux éléments d’exégèse. Commentée pendant une ou deux générations (fin du xiie siècle, début du xiiie), elle fait l’objet d’une adaptation extrêmement bien diffusée en latin, l’Aurora de Pierre Riga, puis de traductions-adaptations en diverses langues vernaculaires, notamment la Bible historiale de Guyart des Moulins (à la fin du xiiie siècle), qui constituera la traduction française la plus répandue de la Bible jusqu’au xvie siècle. Pierre le Mangeur est aussi l’auteur d’un corpus de 189 sermons, qui laissent percevoir une évolution vers le sermon «moderne» plus tardif, et de commentaires des évangiles très passionnants, en ce qu’ils nous font véritablement entrer dans la classe du maître. Son œuvre théologique, encore mal connue, comprend un nombre important de quaestiones, un traité sur les sacrements et, peut-être, un commentaire des Sentences de Pierre Lombard, dont seuls des fragments nous sont parvenus. Le présent volume examine ces différents aspects de l’œuvre de Pierre le Mangeur et situe cet auteur dans l’histoire culturelle de son temps: très marqué par les conceptions herméneutiques de Hugues de Saint-Victor (et lié à cette école majeure du xiie siècle), il est aussi l’un des représentants principaux de ce que l’on a pu appeler l’«école biblique-morale» parisienne du dernier tiers du xiie siècle. Le retentissement de son œuvre fait l’objet de plusieurs études et rappelle que l’Historia scholastica a été imprimée dès le dernier quart du xve siècle.
Front Matter ("Title Page", "Copyright Page"), p. 1
Free Access
Avant-propos, p. 5
Gilbert Dahan
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.1.101348
Abréviations, p. 13
Free Access
Pierre le Mangeur, doyen du chapitre cathédral de Troyes, p. 17
Pierre Gandil
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.1.101349
The Place of Peter Comestor in the History of Medieval Theology, p. 27
David Luscombe
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.1.101350
Les exégèses des Pierre le Mangeur, p. 49
Gilbert Dahan
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.1.101351
Le travail du maître dans le commentaire sur l’évangile de Matthieu, p. 89
Emmanuel Bain
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.1.101352
Historia Judaica : Petrus Comestor and his Jewish Sources, p. 125
Ari Geiger
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.1.101353
Sur les traces de la lectio des Sentences de Pierre Le Mangeur, p. 149
Claire Angotti
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.1.101354
Le quaestiones attribuite a Pietro Comestor, p. 191
Francesco Siri
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.1.101355
L’Ars praedicandi de Pierre Le Mangeur, p. 225
Franco Morenzoni
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.1.101356
Le cours d’Étienne Langton sur l’Histoire scolastique de Pierre le Mangeur : le fruit d’une tradition unifiée, p. 243
Mark J. Clark
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.1.101357
La réception de l’Historia scholastica chez quelques maîtres en théologie du xiiie siècle, p. 267
Sophie Delmas
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.1.101358
Le Mangeur au festin. L’Historia scholastica aux mains de ses lecteurs : Glose, Bible en images, Bibles historiales (fin xiiie-xive siècle), p. 289
Guy Lobrichon
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.1.101359
Guyart des Moulins, traducteur de Pierre Comestor, p. 313
Xavier-Laurent Salvador
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.1.101360
Quelques observations sur la réception de l’Historia scholastica à l’époque moderne, p. 329
Annie Noblesse-Rocher
https://doi.org/10.1484/M.BHCMA_EB.1.101361
Back Matter ("Index des manuscrits cités", "Index des citations scripturaires", "Index des auteurs anciens et médiévaux", "Index des auteurs contemporains", "Contributeurs", "Table des matières"), p. 345