دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Mauro Carbone,
سری:
ISBN (شابک) : 9781438474663
ناشر: State University of New York Press
سال نشر: 2019
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Philosophy-Screens به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فلسفه-صفحه نمایش نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
برای پرداختن به اهمیت فلسفی فراگیر بودن پردهها در زندگی تکنولوژیک معاصر و همچنین جهش فلسفه که به نظر میرسد چنین فراگیری مستلزم آن است، از اندیشه فرانسوی قرن بیستم درباره فیلم و زیباییشناسی اقتباس میشود. در گوشت تصاویر، مائورو کربن علاقه مرلوپونتی به فیلم و نقاشی مدرن را تحلیل کرد، زیرا با نظریه زیباییشناختی او ارتباط دارد و رابطه معاصر ما با تصاویر را روشن میکند. Philosophy-Screens کار انجام شده در این کتاب قبلی را گسترش میدهد و به ایدههای دیگر متفکران قرن بیستم در مورد رابطه بین فلسفه و فیلم نگاه میکند و آن تحلیل را برای پرداختن به تجربه ما از صفحههای الکترونیکی و دیجیتال در قرن بیست و یکم گسترش میدهد. در بخش اول کتاب، کربن راههایی را بررسی میکند که سارتر، مرلوپونتی، لیوتار و دلوز با اهمیت فلسفی سینما بهعنوان یک رسانه زیباشناختی بدیع در قرن بیستم دست و پنجه نرم کردند. او سپس اهمیت این چارچوب فلسفی را برای درک انقلاب دیجیتال، به ویژه میزان ارتباط ما به طور فزاینده و جامع با صفحه نمایش ها مورد توجه قرار می دهد. تلفنهای هوشمند، تبلتها و رایانهها به یک وسیله نوری ارجاعی اولیه برای زندگی روزمره تبدیل شدهاند، به گونهای که بر تجربه نه تنها دیدن، بلکه بر تجربه فکر کردن و خواستن تأثیر میگذارند. Carbone’s Philosophy-Screens از فراخوان دلوز برای «فلسفه-سینما» پیروی می کند که می تواند این تغییرات اساسی در ادراک و تولید زیبایی شناختی را توضیح دهد و آن را با دغدغه های قرن بیست و یکم تطبیق می دهد. مائورو کربن، استاد کامل فلسفه در دانشگاه ژان مولن لیون 3 و عضو افتخاری انستیتو دانشگاه فرانسه است. کتابهای او عبارتند از: گوشت تصاویر: مرلوپونتی بین نقاشی و سینما (ترجمه مارتا نیهویس) و تغییر شکل بیسابقه: مارسل پروست و ایدههای معقول (ترجمه نایل کین) که هر دو نیز توسط انتشارات SUNY منتشر شدهاند. مارتا نیجویس مدرس فلسفه و نظریه تصاویر در دانشگاه ژان مولن لیون 3 و EAC لیون است.
Draws from twentieth-century French thought on film and aesthetics to address the philosophical significance of the pervasiveness of screens in contemporary technological life as well as the mutation of philosophy that such a pervasiveness seems to require. In The Flesh of Images, Mauro Carbone analyzed Merleau-Ponty’s interest in film and modern painting as it relates to his aesthetic theory and as it illuminates our contemporary relationship to images. Philosophy-Screens broadens the work undertaken in this earlier book, looking at the ideas of other twentieth-century thinkers concerning the relationship between philosophy and film, and extending that analysis to address our experience of electronic and digital screens in the twenty-first century. In the first part of the book, Carbone examines the ways that Sartre, Merleau-Ponty, Lyotard, and Deleuze grappled with the philosophical significance of cinema as a novel aesthetic medium unfolding in the twentieth century. He then considers the significance of this philosophical framework for understanding the digital revolution, in particular the extent to which we are increasingly and comprehensively connected with screens. Smartphones, tablets, and computers have become a primary referential optical apparatus for everyday life in ways that influence the experience not only of seeing but also of thinking and desiring. Carbone’s Philosophy-Screens follows Deleuze’s call for “a philosophy-cinema” that can account for these fundamental changes in perception and aesthetic production, and adapts it to twenty-first-century concerns. Mauro Carbone is Full Professor of Philosophy at the University Jean Moulin Lyon 3 and honorary member of the Institut Universitaire de France. His books include The Flesh of Images: Merleau-Ponty between Painting and Cinema (translated by Marta Nijhuis) and An Unprecedented Deformation: Marcel Proust and the Sensible Ideas (translated by Niall Keane), both also published by SUNY Press. Marta Nijhuis is Lecturer in Philosophy and Theory of Images at the University Jean Moulin Lyon 3 and at EAC Lyon.
Contents List of Illustrations Preface: In The Light of Our Screens Acknowledgments Part One: What Is a “Philosophy-Cinema?” Chapter One Sartre and Deleuze via Bergson Sartre Anticipates Deleuze: The Cinema, a “Bergsonian Art” Sartre Quits Bergsonianism and Film Theory Chapter Two The Philosopher and the Moviemaker: Merleau-Ponty and the Meaning of Cinema Making Seen instead of Explaining: The Historical Convergence of Cinema and Philosophy according to Merleau-Ponty “The Question of Movement in Cinema” Ontology of the Image as Figure of Mutual Precession All This Being Said: Sartre, Merleau-Ponty, Deleuze, and the “Philosophy-Cinema” Chapter Three The Torn Curtain: Lyotard, the Screen, and a Cinema Named Desire For an Ontological Rehabilitation of the Screen The Bias of Desire Specular Wall, Plastic Screen, Cinematic Screen The A-Art, the Acinema, and the Mutation of Desire The Screen to Make Seen, the Screen to Be Made Seen: A Comparison Between Merleau-Ponty and Lyotard Yet, What “Mutation of Desire”? Part Two: The Animated Life of Screens Chapter Four Delimiting to Exceed: The Theme of the “Arche-Screen” Founding Itself with Its Variants The Screen, the Canvas, the Window Apparatuses and Historicities Plato’s Arche-Screen The Invention of the Window and the Invention of the Subject The Screen Rather Than the Window Chapter Five Come Live with Me: The Seduction of the Screens Today The Arche-Screen as a “Quasi-Subject” The Ambiguity of Seduction The Ambiguity of Desire Chapter Six Making Philosophy among and through the Screens The New Prostheses The Screens and 9/11 Subjectification, Individuation, Dividuation Notes Index