Philosophy in Colonial India

این جلد بر ظهور تدریجی فلسفه مدرن هند از طریق برخورد بین فرهنگی بین سنت‌های فلسفه بومی هند و غربی، در طول دوره استعمار در هند، به ویژه در قرن 19 و اوایل قرن 20 تمرکز دارد. این جلد تصدیق می‌کند که آنچه ما امروز از «فلسفه هندی» یا «فلسفه هندی مدرن» می‌دانیم، زیرمتن دریافت بسیار گسترده‌تر، پیچیده‌تر و متنوع‌تر هندی‌ها از غرب در طول دوره استعمار است. این جلد شامل دوازده فصل و یک مقدمه موضوعی است که به نقش فلسفه آکادمیک در جوشش فرهنگی و اجتماعی دوره استعمار در هند و تأثیر آن بر توسعه فلسفه بین فرهنگی، ظهور یک آگاهی جهان وطنی در استعمار می پردازد. هند؛ و همچنین سهم فلسفی هند در جهانی شدن فرهنگی.

مساله استعمار و پیدایش هویت‌های جدید در هند توجه انتقادی دانشمندان حوزه‌های مختلف تحقیقاتی مانند تاریخ، جامعه‌شناسی، سیاست، و مطالعات فرعی را به خود جلب کرده است. با این حال، تا به امروز ظهور فلسفه مدرن هند یک حوزه تحقیق ناشناخته باقی مانده است. بسیاری از آثار فلسفی آکادمیک این دوره، علیرغم اصالت و عمق فلسفی آشکار آن، نه تنها در خارج، بلکه حتی در هند عمدتاً نادیده گرفته می‌شوند. این غفلت باید با بازخوانی نوشته‌های فلسفی به زبان انگلیسی که توسط محققان مستقر در دانشگاه‌های هند مستعمره تهیه شده است برطرف شود. این جلد ویرایش شده کاوش های بیشتر در مورد حضور تنش های استعماری را تسهیل می کند، زیرا آنها در نوشته های فیلسوفان آکادمیک مدرن هند مانند B. N. Seal، Hiralal Haldar، Rasvihary Das، G. R. Malkani، K. C. Bhattacharyya، قابل مشاهده هستند. G. N. Matrani و دیگران.

This volume focuses on the gradual emergence of modern Indian philosophy through the cross-cultural encounter between indigenous Indian and Western traditions of philosophy, during the colonial period in India, specifically in the 19th and early 20th centuries. This volume acknowledges that what we take ‘Indian philosophy’ or ‘modern Indian philosophy’ to mean today is the sub-text of a much wider, complex and varied Indian reception of the West during the colonial period. Consisting of –twelve chapters and a thematic introduction, the volume addresses the role of academic philosophy in the cultural and social ferment of the colonial period in India and its impact on the development of cross-cultural philosophy, the emergence of a cosmopolitan consciousness in colonial India; as also the philosophical contribution of India to cultural globalization.

The issue of colonialism and emergence of new identities in India has engaged the critical attention of scholars from diverse fields of inquiry such as history, sociology, politics, and subaltern studies. However, till today the emergence of modern Indian philosophy remains an unexplored area of inquiry. Much of the academic philosophical work of this period, despite its manifest philosophical originality and depth, stands largely ignored, not only abroad, but even in India. This neglect needs to be overcome by a re-reading of philosophical writings in English produced by scholars located in the universities of colonial India. This edited volume will facilitate further explorations into the presence of colonial tensions as they are visible in the writings of modern Indian academic philosophers like B. N. Seal, Hiralal Haldar, Rasvihary Das,, G. R. Malkani, K. C. Bhattacharyya, . G. N. Mathrani and others.