دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Suzanne Cunningham
سری:
ISBN (شابک) : 1878822616, 9780585246253
ناشر: University of Rochester Press
سال نشر: 1996
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 617 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Philosophy and the Darwinian Legacy به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فلسفه و میراث داروینی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
دو سنت غالب در فلسفه قرن بیستم، فلسفه تحلیلی (که توسط جی. ای. مور و برتراند راسل پایه گذاری شد) و پدیدارشناسی (که توسط ادموند هوسرل تأسیس شد)، به صراحت شرح چارلز داروین از تکامل را حذف کردند، نه به این دلیل که آنها آن را اشتباه می دانستند. آن را بی ربط دید این دو سنت زمینه را برای بسیاری از فلسفههای بعدی فراهم کردند و پروفسور کانینگهام استدلال میکند که چارچوب غیرداروینی که آنها ساختهاند همچنان بخشهای مهمی از این حوزه را محدود میکند، بهویژه نظریههای ادراک و ذهن. در ردیابی دلایل اصلی این امر. با حذف داروین و ملاحظات تکاملی و پیامدهای فلسفه، پروفسور کانینگهام نظریههای صرفاً شناختگرایانه ادراک و نظریههای کارکردگرای ماشینی ذهن را مورد انتقاد قرار میدهد و پیشنهادهایی در مورد اینکه چگونه این نظریهها باید اصلاح شوند تا نقش تطبیقی ادراک و ذهن را در نظر بگیرند، ارائه میکند. به نمایندگی از مبارزه یک موجود زنده برای بقا و رفاه.
Two of the dominant traditions in twentieth-century philosophy, analytic philosophy (founded by G.E. Moore and Bertrand Russell) and phenomenology (founded by Edmund Husserl), explicitly excluded Charles Darwin's account of evolution, not because they saw it as mistaken, but because they saw it as irrelevant. These two traditions set the stage for a great deal of subsequent philosophy, and Professor Cunningham argues that the non-Darwinian framework they constructed continues to constrain significant portions of the field, in particular theories of perception and mind.In tracing the major reasons for this exclusion of Darwin and evolutionary considerations, and the consequences for philosophy, Professor Cunningham criticises purely cognitivist theories of perception and Machine Functionalist theories of mind, and offers proposals on how these theories should be amended to take account of the adaptive role that perception and mind play on behalf of a living organism's struggle for survival and well-being.