دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فلسفه ویرایش: 1 نویسندگان: Michel Henry سری: ISBN (شابک) : 9024717353, 9789024717354 ناشر: سال نشر: 1975 تعداد صفحات: 242 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 20 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Philosophy and Phenomenology of the Body به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فلسفه و پدیده شناسی بدن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
اقتضای ظاهری پرسش مربوط به بدن و ضرورت تحلیل هستیشناختی بدن هنگامی که در تحقیقات هستیشناختی با هدف امکانپذیر ساختن پدیدارشناسی ایگو مربوط به جسم، یک پروانه را آشکار و مطرح میکنیم. شاید با توجه به جهت کلی تحلیل ما به نظر برسد که فقط یک مشخصه تصادفی و تصادفی چنین تحلیلی را توضیح دهیم و هدف واقعی آن را فراموش کنیم. تا به امروز تبیین هستی ایگو [2] را در سطح سوبژکتیویته مطلق و در قالب یک تحلیل هستی شناسانه دنبال کردیم. آیا ممکن نیست که دلایلی که انگیزه پروژه انجام تحقیقات در رابطه با مسئله ایگو در حوزه ای از وجود مطلق است معتبر نباشد زیرا ممکن است ما به این باور برسیم که بدن نیز هدف این موارد است. بررسی می کند و متعلق به یک واقعیت اولیه است که بررسی آن وظیفه هستی شناسی بنیادی است؟ در واقع، آیا بدن خود را به عنوان موجودی متعالی، به عنوان ساکن این دنیای ما که در آن سوبژکتیویته ساکن نیست، به ما نشان نمی دهد؟ در نتیجه، اگر بدن باید مضمون تأمل فلسفی ما را تشکیل دهد، آیا مشروط به این نیست که تسلیم یک تغییر اساسی شود و دیگر به سمت سوبژکتیویته برود تا تأملی در آن باشد.
THE SEEMING CONTINGENCY OF THE QUESTION CONCERNING THE BODY AND THE NECESSITY FOR AN ONTOLOGICAL ANALYSIS OF THE BODY When we disclose and bring forth, within ontological investigations aimed at making possible the elaboration of a phenomenology of the ego, a prob lematic concerning the body, we may well seem, with respect to the general direction of our analysis, to elaborate only a contingent and accidental specification of such an analysis and to forget its true goal.! Up to the present, we pursued the clarification of the being of the ego [2] on the level of absolute subjectivity and in the form of an ontological analysis. Is it not possible that the reasons which motivated the project of conducting the investigations relative to the problem of the ego within a sphere of abso lute immanence may cease to be valid because we might be led to believe that the body also constitutes the object of these investigations and belongs to a first reality whose study is the task of fundamental ontology? Actually, does not the body present itself to us as a transcendent being, as an inhabi tant of this world of ours wherein subjectivity does not reside? If, con sequently, the body must constitute the theme of our philosophical reflec tion, is it not on condition that the latter submit to a radical modification and cease to be turned toward subjectivity in order to be a reflection on
Front Matter....Pages I-IX
The Seeming Contingency of the Question Concerning the Body and the Necessity for an Ontological Analysis of the Body....Pages 1-10
The Philosophical Presuppositions of the Biranian Analysis of the Body....Pages 11-51
The Subjective Body....Pages 52-76
Movement and Sensing....Pages 77-107
The Twofold Usage of Signs and the Problem of the Constitution of One’s Own Body....Pages 108-135
Cartesian Dualism....Pages 136-153
A Critique of the Thought of Maine de Biran. The Problem of Passivity....Pages 154-182
Conclusion. The Ontological Theory of the Body and the Problem of Incarnation. The Flesh and the Spirit....Pages 183-222
Back Matter....Pages 223-236