ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Philosophy, Bullshit, and Peer Review

دانلود کتاب فلسفه، مزخرفات و بررسی همتایان

Philosophy, Bullshit, and Peer Review

مشخصات کتاب

Philosophy, Bullshit, and Peer Review

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Elements in Epistemology 
ISBN (شابک) : 1009462318, 9781009256308 
ناشر: Cambridge University Press 
سال نشر: 2023 
تعداد صفحات: [74] 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 4 Mb 

قیمت کتاب (تومان) : 37,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 10


در صورت تبدیل فایل کتاب Philosophy, Bullshit, and Peer Review به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب فلسفه، مزخرفات و بررسی همتایان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب فلسفه، مزخرفات و بررسی همتایان

بررسی همتایان قرار است اطمینان حاصل کند که آثار منتشر شده، در فلسفه و سایر رشته‌ها، با استانداردهای بالایی از دقت و علاقه مطابقت دارند. اما بسیاری از مردم می ترسند که دیگر برای ایفای این نقش مناسب نباشد. این عنصر برخی از نگرانی های آنها را بررسی می کند. از شواهدی استفاده می‌کند که منتقدان بررسی همتایان گاهی برای نشان دادن ناکامی‌های آن، و همچنین ادبیات تجربی در مورد دریافت مزخرف، برای پیشبرد ادعاهای مثبت در مورد اینکه ارزیابی کار علمی به‌طور مناسب تحت تأثیر ویژگی‌های زمینه‌ای که در آن ظاهر می‌شود، استناد می‌کند: به عنوان مثال، از طریق دانش خوانندگان از نویسنده یا محل انتشار. نگرش خواننده تفاوتی مناسب و گاه قاطع در درک کیفیت استدلال ایجاد می کند. این عنصر با در نظر گرفتن تفاوتی که نگرش نویسنده به استدلال های خود می تواند به طور مناسب در دریافت آنها ایجاد کند، به پایان می رسد. این عنوان به صورت Open Access در Cambridge Core نیز موجود است.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Peer review is supposed to ensure that published work, in philosophy and in other disciplines, meets high standards of rigor and interest. But many people fear that it no longer is fit to play this role. This Element examines some of their concerns. It uses evidence that critics of peer review sometimes cite to show its failures, as well as empirical literature on the reception of bullshit, to advance positive claims about how the assessment of scholarly work is appropriately influenced by features of the context in which it appears: for example, by readers' knowledge of authorship or of publication venue. Reader attitude makes an appropriate and sometimes decisive difference to perceptions of argument quality. This Element finishes by considering the difference that author attitudes to their own arguments can appropriately make to their reception. This title is also available as Open Access on Cambridge Core.



فهرست مطالب

Cover
Title page
Copyright page
Philosophy, Bullshit, and Peer Review
	Contents
	Introduction
	1 Bullshit Philosophy
		1.1 Understanding Bullshit
		1.2 Deserving Bullshit
		1.3 Bullshit, Expert Level
		1.4 Clarifying the Unclarifiable
	2 Intellectual Charity in Everyday (Academic) Life
		2.1 Reading the Journals
			2.1.1 Context as Higher-Order Evidence
			2.1.2 Reception as Higher-Order Evidence
		2.2 Back to the Case Study
	3 Too Much Trust? The Lesson of Hoaxes
		3.1 Hoaxing the Journals
		3.2 The Epistemic Value of Trust
		3.3 The Fragility of Trust
		3.4 Trusting Less
	4 Publication Requires Commitment
		4.1 With or without Belief?
		4.2 A Plea for Charity
	5 In Lieu of a Conclusion
References
Acknowledgments




نظرات کاربران