دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: مردم شناسی ویرایش: نویسندگان: Darshan Singh Maini سری: ناشر: Mittal Publications NEW DELHI! 10059 [India] سال نشر: 2000 تعداد صفحات: 313 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 6 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Philosophical Anthropology به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب انسان شناسی فلسفی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
دایره المعارف مردم شناسی به طبیعت می پردازد و جایگاه انسان شناسی به عنوان یک موضوع در میان انواع مختلف زمینه هایی مانند فرهنگ، اجتماعی، سیاسی، شناختی، ژنتیکی، فلسفه و صلح و غیره توسعه آن را توضیح می دهد، جهت گیری نظری و روش ها، اجتماعی آن و پیشینه فرهنگی، مفاهیم بنیادی، تمدن، نظام خویشاوندی و غیره انسان شناسی هم علم است و هم تاریخ. از این رو، دوگانگی دقیق تاریخ یا علم قابل اعمال نیست مردم شناسی. توضيحات علمي- علمي نمي توانند به تبیینهای تاریخی تقلیل مییابد، زیرا دومی نمیتواند به اولی تقلیل یابد. هر گونه نتیجه گیری در مورد غیرممکن بودن انسان شناسی علمی-ناموتتیک است به سادگی غیر sequitur زیرا چنین نوع انسان شناسی، حداقل در اصل، اگر نه در آن، ممکن است تمرین. سوگیری قدیمی در انسان شناسی نسبت به مطالعه از روستایی و ناتوان اکنون در حال اصلاح است و کار بر روی نخبگان و سیاستمداران نیز انجام می شود کسانی که آنها را رهبری می کنند. رهبری و قدرت در جهان سوم با گروه های اجتماعی که یکباره هستند استراحت می کنند بومی و در تعدادی از موارد از خود بیگانه شده اند کسانی که بر آنها ریاست می کنند. علم انسان شناسی به عنوان اعضای آن رشد می کند فرهنگهایی که قبلاً شرکت نمیکردند، به اشتراک گذاشته میشوند جمع آوری و تفسیر داده ها، ساختمان تئوری. ما عینیت را با مطالعه افراد دیگر می آموزیم، با مطالعاتی که دیگران درباره ما انجام می دهند بینش به دست می آوریم با بکارگیری نتایج ما به مسئولیت برسیم جهان به سرعت در حال تغییر و تحول هر جلد در این دایره المعارف کمک های قابل توجهی را گرد هم می آورد با برخی از جنبه های علمی که به طور فزاینده ای در حال افزایش است پیچیده، حیاتی و مرتبط با آینده است.
The Encyclopaedia of Anthropology deals with the nature and position of Anthropology as a subject among various fields like culture, social, political, cognitive, genetic, philosophy and peace etc. It explains its development, theoretical orientation and methods, its social and cultural background, fundamental concepts, civilization, kinship system, etc. Anthropology is both science and history. Therefore, the strict history-or-science dichotomy is inapplicable to anthropology. Scientific-nomothetic explanations cannot be reduced to historical explanations as the latter, cannot be reduced to the former. Any conclusion regarding the impossibility of scientific-nomothetic anthropology is simply a non sequitur because such a kind of anthropology is possible, at least in principle, if not in practice. The old bias in anthropology towards the study of the rural and powerless is now being corrected, and work is undertaken on elites and politicians as well as those whom they lead. Leadership and power in the Third World rest with social groups that are at once indigenous and in a number of cases alienated firom those over whom they preside. The science of anthropology grows as members of previously non-participating cultures come to share in the gathering and interpretation of data, the building theory. We learn objectivity by studying other peoples,gain insight by the studies that others make of us and achieve responsibility by applying the results of our rapidly changing, evolving world. Each volumes in this encyclopaedia brings together significant contributions with some aspect of a science that is increasingly complex, vital and related to the future.