ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Philanthropy and the Development of Modern India: In the Name of Nation

دانلود کتاب بشردوستی و توسعه هند مدرن: به نام ملت

Philanthropy and the Development of Modern India: In the Name of Nation

مشخصات کتاب

Philanthropy and the Development of Modern India: In the Name of Nation

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Critical Frontiers of Theory, Research, and Policy in International Development Studies 
ISBN (شابک) : 0198868634, 9780198868637 
ناشر: Oxford University Press 
سال نشر: 2021 
تعداد صفحات: 240
[228] 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 Mb 

قیمت کتاب (تومان) : 38,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 2


در صورت تبدیل فایل کتاب Philanthropy and the Development of Modern India: In the Name of Nation به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب بشردوستی و توسعه هند مدرن: به نام ملت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب بشردوستی و توسعه هند مدرن: به نام ملت

آرون کومار با تکیه بر تاریخ بشردوستانه نخبگان اقتصادی هند به این موضوع می پردازد که چگونه ایده ها و درک آنها از توسعه در طول زمان تغییر کرده و تغییر کرده است. فراتر از انتقادات آشناتر از درهم تنیدگی توسعه با استعمار، کومار تغییرات در تخیلات توسعه را از نظر درهم تنیدگی مدرنیته با مسئله ملی، از جمله ناسیونالیسم ضد استعماری و ملت سازی پسااستعماری در طول قرن بیستم مورد پرسش قرار می دهد. او پیشنهاد می کند که توسعه را می توان به طور مفید به عنوان ملی-مدرن خواند و نقد کرد. بشردوستی و توسعه هند مدرن مشاغل ملی-مدرن را در چهار مکان اصلی توسعه ترسیم می کند: جامعه مدنی، جامعه، علم و فناوری، و خودخواهی. کومار در یک حرکت غیرمعمول با خواندن اصلاحات ناسیونالیستی اجتماعی-اقتصادی از نیمه اول قرن بیستم در کنار توسعه پسااستعماری از نیمه دوم، دودمان ایده های توسعه معاصر مانند مراقبت از خود، اتکا به خود، شایستگی و غیره را آشکار می کند. در تمام این موارد، نخبگان توسط یک "بازتاب آموزشی" هدایت می شدند: به بخش های مختلف جامعه هند آموزش می دادند که چگونه مدرن و توسعه یافته باشند. برخلاف توصیف مطالعات توسعه از نخبگان به عنوان ضد توسعه یا اسیر منابع کمیاب، کومار نشان می دهد که چگونه نخبگان آرزوی توسعه برای دیگران را داشتند. توسعه، در محاسبات آنها، توجیه اخلاقی را برای حفاظت از منافع تجاری خود در حالی که آنها در قرن بیستم پرتلاطم هندوستان حرکت می کردند، ارائه کرد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Drawing on the history of the philanthropy of India's economic elites, Arun Kumar discusses how their ideas and understanding of development have shifted and changed over time. Going beyond the more familiar criticisms of development's entanglements with colonialism, Kumar interrogates the changes in development imaginaries in terms of modernity's entanglements with the national question, including anti-colonial nationalism and post-colonial nation-building during the twentieth century. Development, he suggests, can be usefully read and critiqued as national-modern. Philanthropy and the Development of Modern India plots the careers of the national-modern in four main sites of development: civil society, community, science and technology, and selfhood. In an unusual move reading socio-economic nationalist reform from the first half of the twentieth century alongside post-colonial development from the second half, Kumar uncovers the lineages of contemporary development ideas such as self-care, self-reliance, merit, etc. In all this, elites were driven by a 'pedagogic reflex': to teach different sections of Indian society of how to be modern and developed. Contrary to development studies' characterization of elites as anti-development or captors of scarce resources, Kumar shows how elites longed for development for others. Development provided the moral justification, in their calculations, for protecting their commercial interests as they navigated the turbulent Indian twentieth century.





نظرات کاربران