دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Mark Christian Thompson
سری: Thinking Literature
ISBN (شابک) : 0226816427, 9780226816425
ناشر: University of Chicago Press
سال نشر: 2022
تعداد صفحات: 203
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 264 Kb
در صورت تبدیل فایل کتاب Phenomenal Blackness: Black Power, Philosophy, and Theory به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سیاهی خارق العاده: قدرت سیاه، فلسفه و نظریه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این گزارش غیرمتعارف از اندیشه سیاه دهه 1960 به طور
دقیق بدهی های این حوزه به نظریه انتقادی آلمانی را شرح می دهد و
سنت فراموش شده تکینگی سیاهان را بررسی می کند.
سیاهی خارق العاده سرمایهگذاریهای میانرشتهای در حال
تغییر نویسندگان و متفکران کلیدی سیاهپوست اواسط قرن، از جمله
علاقه فزاینده به فلسفه و نظریه انتقادی آلمان را بررسی میکند.
مارک کریستین تامپسون این تغییر در تمرکز فکری را در دهههای پس
از جنگ تحلیل میکند و اندیشه قدرت سیاه را در یک زمینه فلسفی
قرار میدهد.
قبل از دهه 1960، متفکران جامعهشناختی مانند W. E. B. Du Bois
سیاهی را به عنوان یک مفرد درک میکردند. مجموعه ای از ویژگی های
اجتماعی-تاریخی در مقابل، نویسندگانی مانند امیری باراکا، جیمز
بالدوین، آنجلا وای دیویس، الدریج کلیور، و مالکوم ایکس به سمت
مفاهیم ذات آفریقایی، هستیشناسی وجود سیاه کشیده شدند. با این
دیدگاه ها، زبان ادبی به عنوان بیان اجتماعی اولیه سیاهی تلقی شد.
برای این طرز تفکر جدید، آثار فیلسوفانی مانند آدورنو، هابرماس و
مارکوزه منبعی حیاتی بود که امکان تحلیل فرهنگی-ماتریالیستی
ادامهدار را فراهم میکرد و در عین حال جنبههای هرمنوتیکی
اندیشه مذهبی سیاهان را در نظر میگرفت. تامپسون استدلال میکند
که این تلاشها برای تجسم مجدد تکینگی سیاهپوستان منجر به درک
پدیدارشناختی سیاهپوستی شد - یک «بعد زیباییشناختی سیاه» که در
آن مدلهای آرزویی برای رهایی سیاهان ممکن است ظهور کنند.
This unorthodox account of 1960s Black thought
rigorously details the field’s debts to German critical theory
and explores a forgotten tradition of Black
singularity.
Phenomenal Blackness examines the changing
interdisciplinary investments of key mid-century Black writers
and thinkers, including the growing interest in German
philosophy and critical theory. Mark Christian Thompson
analyzes this shift in intellectual focus across the post-war
decades, placing Black Power thought in a philosophical
context.
Prior to the 1960s, sociologically oriented thinkers such as W.
E. B. Du Bois had understood Blackness as a singular set of
socio-historical characteristics. In contrast, writers such as
Amiri Baraka, James Baldwin, Angela Y. Davis, Eldridge Cleaver,
and Malcolm X were drawn to notions of an African essence, an
ontology of Black being. With these perspectives, literary
language came to be seen as the primary social expression of
Blackness. For this new way of thinking, the works of
philosophers such as Adorno, Habermas, and Marcuse were a vital
resource, allowing for continued cultural-materialist analysis
while accommodating the hermeneutical aspects of Black
religious thought. Thompson argues that these efforts to
reimagine Black singularity led to a phenomenological
understanding of Blackness—a “Black aesthetic dimension”
wherein aspirational models for Black liberation might
emerge.