Perspectives on Bias in Mental Testing

فرضیه تعصب-آزمون فرهنگی یکی از مهمترین سوالات علمی روانشناسی امروزی است. به طور خلاصه، فرضیه سوگیری فرهنگی-آزمون ادعا می کند که تمام تفاوت های گروهی مشاهده شده در نمرات آزمون ذهنی به دلیل تعصب فرهنگی درونی خود آزمون ها است. یعنی تفاوت امتیازات گروهی مصنوع روش شناسی روان سنجی فعلی است. اگر در نهایت فرضیه سوگیری فرهنگی-آزمون درست نشان داده شود، صد سال یا بیشتر تحقیقات روانشناختی در مورد تفاوت های انسانی (یا روانشناسی افتراقی، رشته علمی زیربنایی همه حوزه های کاربردی روانشناسی انسان از جمله بالینی، مشاوره، مدرسه، و روانشناسی صنعتی) باید مجددا مورد بررسی قرار گیرد و شاید به عنوان گیج، آلوده، یا در غیر این صورت مصنوعی رد شود. روانشناسی برای ادامه حیات خود به عنوان یک رشته علمی، باید با فرضیه آزمون فرهنگی-سوگیری از پایه های محکم داده ها و تئوری مقابله کند و نباید اجازه دهد که حل این موضوع صرفاً در درون (و توسط) تعیین شود. Zeitgeist سیاسی روزگار یا هر اثر منحصر به فردی، مهم نیست که چقدر جامع باشد. آرتور جنسن در جلد اخیر خود Bias in Mental Testing (نیویورک: مطبوعات آزاد، 1980)، مروری کامل بر اکثر تحقیقات تجربی مربوط به ارزیابی سوگیری فرهنگی در آزمون‌های روان‌شناختی و آموزشی ارائه کرد که در آن زمان در دسترس بود. کتاب تهیه شد با این وجود، جنسن تنها یک دیدگاه در مورد آن موضوعات را در مجلدی ارائه کرد که نه تنها برای جامعه علمی بلکه برای افراد باهوش نیز در نظر گرفته شده است.

The cultural-test-bias hypothesis is one of the most important scien­ tific questions facing psychology today. Briefly, the cultural-test-bias hypothesis contends that all observed group differences in mental test scores are due to a built-in cultural bias of the tests themselves; that is, group score differences are an artifact of current psychomet­ ric methodology. If the cultural-test-bias hypothesis is ultimately shown to be correct, then the 100 years or so of psychological research on human differences (or differential psychology, the sci­ entific discipline underlying all applied areas of human psychology including clinical, counseling, school, and industrial psychology) must be reexamined and perhaps dismissed as confounded, contam­ inated, or otherwise artifactual. In order to continue its existence as a scientific discipline, psychology must confront the cultural-test-bias hypothesis from the solid foundations of data and theory and must not allow the resolution of this issue to occur solely within (and to be determined by) the political Zeitgeist of the times or any singular work, no matter how comprehensive. In his recent volume Bias in Mental Testing (New York: Free Press, 1980), Arthur Jensen provided a thorough review of most of the empirical research relevant to the evaluation of cultural bias in psychological and educational tests that was available at the time that his book was prepared. Nevertheless, Jensen presented only one per­ spective on those issues in a volume intended not only for the sci­ entific community but for intelligent laypeople as well.