دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: John P. Lizza
سری:
ISBN (شابک) : 0801882508, 9780801882500
ناشر: The Johns Hopkins University Press
سال نشر: 2005
تعداد صفحات: 227
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Persons, Humanity, and the Definition of Death به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اشخاص، انسانیت و تعریف مرگ نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در این اثر پرچین و به موقع، جان پی لیزا اولین تحلیل جامع از شخصیت و انسانیت را در چارچوب تعریف مرگ ارائه می کند. لیزا با رد این فرض رایج که مرگ انسانی یا شخصی صرفاً یک پدیده بیولوژیکی است که زیست شناسان یا پزشکان آن را تعریف می کنند، استدلال می کند که تعریف مرگ نیز موضوعی برای تأمل متافیزیکی، انتخاب اخلاقی و پذیرش فرهنگی است. لیزا معتقد است که تعریف مرگ همچنان مشکل ساز است زیرا مسائل اساسی هستی شناختی، اخلاقی و فرهنگی هرگز به اندازه کافی مورد توجه قرار نگرفته است. پیشرفت در فناوری حفظ حیات و پیوند اعضا منجر به تجدید نظر در تعریف قانونی مرگ شده است. به طور کلی پذیرفته شده است که مرگ زمانی رخ می دهد که تمام عملکردهای مغز متوقف شده باشد. با این حال، موارد قانونی و بالینی مربوط به حاملگی پس از مرگ، افرادی که در حالت نباتی دائمی هستند، مبتلایان به آنسفالی و کسانی که دچار زوال عقل شدید هستند، معیارهای عصبی را به چالش می کشند. آیا «مرگ مغزی» واقعاً مرگ است؟ آیا باید معیارهای عصبی را گسترش داد تا افراد در حالت نباتی دائمی، مبتلا به آنسفالی و افراد مبتلا به زوال عقل شدید را شامل شود؟ چه ملاحظات متافیزیکی، اخلاقی و فرهنگی برای پاسخ به چنین پرسشهایی مرتبط است؟ اگرچه لیزا رویکردی کثرتگرایانه به تعریف حقوقی مرگ را میپذیرد، او دیدگاهی غیر تقلیلکننده و ماهوی را پیشنهاد میکند که در آن افراد بهعنوان "ساخته شده توسط" موجودات انسانی درک میشوند. او استدلال میکند که این دیدگاه بهترین توضیح را از طبیعت انسان بهعنوان بیولوژیکی، اخلاقی و فرهنگی ارائه میکند و از فرمولبندی مرگ مرتبط با آگاهی پشتیبانی میکند. لیزا از طریق تجزیه و تحلیل موارد قانونی و بالینی و بحث در مورد مفاهیم جایگزین شخصیت، موضوعات اساسی یک بحث پیچیده را روشن می کند. (2006)
In this riveting and timely work, John P. Lizza presents the first comprehensive analysis of personhood and humanity in the context of defining death. Rejecting the common assumption that human or personal death is simply a biological phenomenon for biologists or physicians to define, Lizza argues that the definition of death is also a matter for metaphysical reflection, moral choice, and cultural acceptance. Lizza maintains that defining death remains problematic because basic ontological, ethical, and cultural issues have never been adequately addressed. Advances in life-sustaining technology and organ transplantation have led to revision of the legal definition of death. It is generally accepted that death occurs when all functions of the brain have ceased. However, legal and clinical cases involving postmortem pregnancy, individuals in permanent vegetative state, those with anencephaly, and those with severe dementia challenge the neurological criteria. Is "brain death" really death? Should the neurological criteria be expanded to include individuals in permanent vegetative state, with anencephaly, and those with severe dementia? What metaphysical, ethical, and cultural considerations are relevant to answering such questions?Although Lizza accepts a pluralistic approach to the legal definition of death, he proposes a nonreductive, substantive view in which persons are understood as "constituted by" human organisms. This view, he argues, provides the best account of human nature as biological, moral, and cultural and supports a consciousness-related formulation of death. Through an analysis of legal and clinical cases and a discussion of alternative concepts of personhood, Lizza casts greater light on the underlying themes of a complex debate. (2006)