دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: Wouter F. M. Henkelman, Céline Redard سری: ISBN (شابک) : 9783447106474, 9783447195560 ناشر: سال نشر: 2017 تعداد صفحات: 497 زبان: English, French, German فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 201 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Persian Religion in the Achaemenid Period به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب دین ایرانی در دوره هخامنشی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این جلد شامل دوازده مقاله انگلیسی، فرانسوی و آلمانی است که در اصل در کنفرانسی که توسط ژان کلنز در کالج دو فرانس برگزار شد (2013) ارائه شد، این جلد به طیفی از مسائل مربوط به دین ایرانی در زمان امپراتوری هخامنشی (550-330 پ.م. ). با فاصله گرفتن از این پرسش که آیا شاهان هخامنشی زرتشتی بوده اند یا نه، دست اندرکاران کوشیده اند تا بر منابع تازه شناسایی شده یا اخیراً منتشر شده (یافته های باستان شناسی آسیای مرکزی، متون عیلامی و آثار مهر از بایگانی استحکامات تخت جمشید، متون آرامی از باختر) تمرکز کنند. ، پلاک برنز تخت جمشید)، یا در مورد بحث های جاری (و در حال انجام) مانند مسئله گسترش عبادت به اصطلاح طولانی در غرب ایران. در این کار، دیدگاههای متفاوتی انتخاب میشود: در حالی که برخی بر سنت ایرانی یا هندوایرانی تأکید کردهاند، برخی دیگر بر اهمیت زمینههای ایلامی و آشور بابلی اشاره کردهاند. در عین حال، این جلد توافق گستردهای را در پافشاری بر جایگاه اساسی منابع اولیه، هر چند مشکلساز، و نقش مهم حاکمان هخامنشی و پروژه شاهنشاهی در تحول دین ایرانی نشان میدهد.
Includes twelve English, French, and German papers originally presented at a colloquium convened by Jean Kellens at the Collège de France (2013), this volume addresses a range of issues relating to Persian religion at the time of the Achaemenid Empire (550-330 BCE). Moving away from the reductive question whether the Achaemenid kings were Zoroastrians or not, the contributors have tried to focus either on newly identified or recently published sources (Central Asian archaeological finds, Elamite texts and seal impressions from the Persepolis Fortification Archive, Aramaic texts from Bactria, the Persepolis Bronze Plaque), or on current (and ongoing) debates such as the question of the spread of the so-called long liturgy to Western Iran. In doing, different perspectives are chosen: whereas some have stressed the Iranian or Indo-Iranian tradition, others have pointed out the importance of the Elamite and Assyro-Babylonian contexts. At the same time, the volume shows a broad agreement in its insistence on the essential position of primary sources, problematic as they may be, and on the important role the Achaemenid rulers and the imperial project played in the evolution of Iranian religion.
j.ctvckq50d.1 j.ctvckq50d.2 j.ctvckq50d.3 j.ctvckq50d.4 j.ctvckq50d.5 j.ctvckq50d.6 j.ctvckq50d.7 j.ctvckq50d.8 j.ctvckq50d.9 j.ctvckq50d.10 j.ctvckq50d.11 j.ctvckq50d.12 j.ctvckq50d.13 j.ctvckq50d.14 j.ctvckq50d.15