دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Werner Riess
سری: Mythoseikonpoiesis 4
ISBN (شابک) : 3110245590, 9783110245592
ناشر: de Gruyter
سال نشر: 2012
تعداد صفحات: 493
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب اجرای خشونت بین فردی: دادگاه، نفرین و کمدی در قرن چهارم قبل از میلاد آتن: قرون وسطی، جنبشها و دورهها، تاریخ و نقد، ادبیات و داستان، باستان و کلاسیک، جنبشها و دورهها، تاریخ و نقد، ادبیات و داستان، ادبیات، ادبیات آمریکایی، نویسندگی و تألیف خلاق، ادبیات انگلیسی، نظریههای ادبی، Worum ,کتاب های درسی جدید, مستعمل و اجاره ای,بوتیک تخصصی,باستان,تاریخ,علوم انسانی,کتاب های درسی جدید, مستعمل و اجاره ای,بوتیک تخصصی
در صورت تبدیل فایل کتاب Performing Interpersonal Violence: Court, Curse, and Comedy in Fourth-Century Bce Athens به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اجرای خشونت بین فردی: دادگاه، نفرین و کمدی در قرن چهارم قبل از میلاد آتن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب اولین تلاش برای درک خشونت بین فردی در آتن باستان را ارائه می دهد. در حالی که میل باستانی برای انتقام تا دوره کلاسیک ادامه داشت، توسط گفتمان مدنی دموکراسی هدایت شد. نمایش هایی مانند اجرای محاکمه و کمدی به صورت آیینی معنای خشونت و کاربرد مناسب آن را تعریف می کردند. سخنرانیها و لوحهای نفرین نه تنها از خشونت سخن میگفتند، بلکه آن را نیز مورد تحمیل قرار میدادند، که استفاده مشروع از آن را از یک اصل دموکراتیک، تصمیم جمعی هیئت منصفه در مورد اول و خدایان جهان زیرین در مورد دوم استخراج میکرد.
This book offers the first attempt at understanding interpersonal violence in ancient Athens. While the archaic desire for revenge persisted into the classical period, it was channeled by the civil discourse of the democracy. Performances such as the staging of trials and comedies ritually defined the meaning of violence and its appropriate application. Speeches and curse tablets not only spoke about violence, but also exacted it, deriving its legitimate use from a democratic principle, the communal decision of the human jurors in the first case and the underworld gods in the second.
Acknowledgments . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . V I. Introduction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 Notions of Violence – State of Research – Goals . . . . . . . . . . . . . . . . 1 Methodology: The Performative Turn and Ritual Studies (A Brief Overview) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 The Controlling Function of Ritualization . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16 Sources – Chronological Scope . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19 II. Forensic Speeches . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22 Ritual Framing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22 Constructing Violence: Discursive Rules of Violence I (Interaction) 32 Contexts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 First Blow versus Self-Defense . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34 Murder versus Lawful Homicide . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35 Public versus Hidden Violence . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51 Day versus Night . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65 Inebriation versus Sobriety . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67 Old Age versus Young Age . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70 Thresholds (invasion of homes versus protection of oikos) . . . . 72 Disturbance of Public Duty versus Maintenance of Public Order 82 Perversion of Religious Customs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83 Perversion of Gender, Citizenship Status, Social Rank and Role 84 Mediated (Sanctioned) versus Direct Violence . . . . . . . . . . . . . . 94 Escalation versus De-escalation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96 Images of Violence: Discursive Rules of Violence II (Mental and Cultural Representation) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102 The Depiction of Violence . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104 Selfless Motives versus Selfishness . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114 Anger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115 Transgression of Boundaries . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119 Hubris . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120 Tyrants . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126 Barbarians . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130 Old versus New Discourse Strategies . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131 Functions of Ritualization . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140 How to Plead in Court – A Conclusion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158 III. Curse Tablets . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 164 Proportions – Social Origins of Cursers – Functions of Tablets . . . . 169 Ritual Framing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177 Ritual Actions (drmena) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178 Ritual Words (legomena) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182 Degree of Violence . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189 Diachronic Development . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222 Conclusion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227 IV. Old and New Comedy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 235 Ritual Framing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238 Ritual Origins . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238 Theater Production as Ritual Process . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 243 Ritual Efficacy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 247 The Discursive Rules of Violence . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 251 Aristophanes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 251 Three Case Studies: Wasps, Birds, and Clouds . . . . . . . . . . . . . . . 285 The Double-Layerdness of Violence . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 311 Aristophanes Discourse on Democracy – Summary . . . . . . . . . 316 Menander . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 319 Menanders Discourse on Society – Summary . . . . . . . . . . . . . . . 364 Ritual Functions of Scenes of Violence in Comedy . . . . . . . . . . . . . . 367 Conclusion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 373 V. Conclusions . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 379 Chronological Development of the Violence Discourse in Different Genres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 379 Three Theses on Athenian Violence . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 384 Controlling Function of Ritualization . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 387 Social Origins of Perpetrators of Violence . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 389 A State Monopoly on Violence? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 391 Outlook on Violence in Athenian Foreign Policy . . . . . . . . . . . . . . . . 392 VI. References . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 395 1. Corpora of Athenian Curse Tablets . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 395 2. Abbreviated Works . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 396 3. English Translations . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 397 4. Secondary Literature . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 398 Index locorum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 441 Literary Sources . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 441 Inscriptions . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 456 Papyri . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 461 Iconographical Sources . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 461 General Index . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 463 Important Greek and Latin terms . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 471 Ancient proper names (historical and fictional persons) . . . . . . . 474