دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Chad M. Bauman
سری:
ISBN (شابک) : 0190202092, 9780190202095
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 225
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Pentecostals, Proselytization, and Anti-Christian Violence in Contemporary India به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب پنطیکاستی ها، تبلیغ دینی، و خشونت ضد مسیحی در هند معاصر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
هر ساله صدها حمله به مسیحیان هند انجام می شود. این حملات توسط
فعالان خشونتآمیز ضد اقلیتها انجام میشود، که بسیاری از آنها
به دلیل تمایل مسیحی به تبلیغ تهاجمی یا با شایعهها یا تبدیل
واقعی به دین تحریک میشوند. پنطیکاستی ها به طور نامتناسبی مورد
هدف قرار می گیرند.
چاد باومن با تکیه بر مصاحبه های گسترده، کار قوم نگاری، و ادبیات
علمی گسترده در مورد خشونت بین مذهبی، ملی گرایی هندو و مسیحیت در
هند، این پدیده را بررسی می کند. در حالی که برخی از عوامل در هدف
قرار دادن پنطیکاستی ها آشکار و قابل انتظار است - قاطعیت نسبتاً
بیشتر انجیلی آنها، برای مثال - عوامل مهم دیگر کمتر مورد تایید و
تعجب آورتر هستند: به حاشیه راندن پنطیکاستی ها توسط مسیحیان
"جریان اصلی"، موقعیت اجتماعی پنطیکاستی. مسیحیان و جریان های
فراملی پرسنل مبلغان مذهبی، نظریه ها و سرمایه ها. این جلد با
تجزیه و تحلیل دقیق تاریخ مسیحیت هند، سیاست معاصر هند، ویژگیهای
اجتماعی و فرهنگی هند، و اعتقادات و عملکرد پنطیکاستی، حقیقت
نگرانکنندهای از زندگی هندی معاصر را روشن میکند.
Every year, there are several hundred attacks on India's
Christians. These attacks are carried out by violent
anti-minority activists, many of them provoked by what they
perceive to be a Christian propensity for aggressive
proselytization, or by rumored or real conversions to the
faith. Pentecostals are disproportionately targeted.
Drawing on extensive interviews, ethnographic work, and a vast
scholarly literature on interreligious violence, Hindu
nationalism, and Christianity in India, Chad Bauman examines
this phenomenon. While some of the factors in the targeting of
Pentecostals are obvious and expected-their relatively greater
evangelical assertiveness, for instance-other significant
factors are less acknowledged and more surprising:
marginalization of Pentecostals by "mainstream" Christians, the
social location of Pentecostal Christians, and transnational
flows of missionary personnel, theories, and funds. A detailed
analysis of Indian Christian history, contemporary Indian
politics, Indian social and cultural characteristics, and
Pentecostal belief and practice, this volume sheds important
light on a troubling fact of contemporary Indian life.