دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Susan Hegeman
سری:
ISBN (شابک) : 0691001332, 9781400812035
ناشر:
سال نشر: 1999
تعداد صفحات: 275
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 888 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Patterns for America: Modernism and the Concept of Culture به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب الگوهای برای آمریکا: مدرنیسم و مفهوم فرهنگ نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
"خوب نوشته شده، در مفهوم بدیع، در تفاسیر روشنگر، و در خوانش ها و نتیجه گیری هایش گسترده است. توجه هگمن به گذارهای پیچیده در تاریخ ایده ها و رشته های آنها، این کمکی مثال زدنی به تاریخ فکری و اجتماعی می کند." --مارک مانگانارو، دانشگاه راتگرز "بسیار جالب... ارزیابی های هگمن از متون خاص، سرمایه گذاری های تحقیقاتی و انتشاراتی، و برنامه های انتقادی دانشمندان و روشنفکران منتخب، قابل توجه و کاملاً عجیب و غریب است."--جیمز بون، دانشگاه پرینستون در دهههای اخیر، مورخان و نظریهپردازان اجتماعی به مفهوم «فرهنگ»، خاستگاه آن در اندیشههای غربی و سودمندی آن برای تحلیل اجتماعی فکر کردهاند. سوزان هگمن در این کتاب به تاریخچه این اصطلاح در ایالات متحده در نیمه اول قرن بیستم می پردازد. او نشان میدهد که چگونه در طی این دوره، اصطلاح «فرهنگ» از یک اصطلاح فنی مرتبط با انسانشناسی به اصطلاحی رایج تبدیل شد. او پیوندهای بین این حرکت «فرهنگ» به جریان اصلی و ظهور یک «فرهنگ آمریکایی» متمایز با الگوها، ارزشها و باورهای خاص خود را نشان میدهد. هگمن به شباهتهای قابل توجهی بین مفاهیم فرهنگ که توسط انسانشناسان فرانتس بواس، ادوارد ساپیر، روت بندیکت و مارگارت مید تولید شدهاند و تنوعی از روشنفکران دیگر از جمله راندولف بورن، ون ویک بروکس، والدو فرانک و دوایت مکدونالد اشاره میکند. هگمن نشان میدهد که چگونه ایدههای انسانشناختی نسبیگرایانه فرهنگ بشری - که بر فاصله بین مراکز مدرن و حاشیههای «ابتدای» تأکید میکردند - با قضاوتهای ارزیابی هنرمندان و منتقدان متحد شدند. این مفهوم انسانشناختی یک آگاهی فضایی ارائه کرد که به توسعه مفهوم «فرهنگ» خاص آمریکایی کمک کرد. اندرسون، ژان تومر، توماس هارت بنتون، ناتانائل وست و جیمز ایگی و به شیوه ای جدید غنا و پیچیدگی محیط مدرنیستی در ایالات متحده را به تصویر می کشد.
"Well written, original in conception, insightful in its interpretations, and far-reaching in its readings and conclusions. Hegeman's attention to complex transitions within the history of ideas and their disciplines makes this an exemplary contribution to intellectual and social history."--Marc Manganaro, Rutgers University "Extremely interesting . . . Hegeman's assessments of specific texts, research and publishing ventures, and critical agendas of select scholars and intellectuals are striking and healthily eccentric."--James A. Boon, Princeton University In recent decades, historians and social theorists have given much thought to the concept of "culture," its origins in Western thought, and its usefulness for social analysis. In this book, Susan Hegeman focuses on the term's history in the United States in the first half of the twentieth century. She shows how, during this period, the term "culture" changed from being a technical term associated primarily with anthropology into a term of popular usage. She shows the connections between this movement of "culture" into the mainstream and the emergence of a distinctive "American culture," with its own patterns, values, and beliefs. Hegeman points to the significant similarities between the conceptions of culture produced by anthropologists Franz Boas, Edward Sapir, Ruth Benedict, and Margaret Mead, and a diversity of other intellectuals, including Randolph Bourne, Van Wyck Brooks, Waldo Frank, and Dwight Macdonald. Hegeman reveals how relativist anthropological ideas of human culture--which stressed the distance between modern centers and "primitive" peripheries--came into alliance with the evaluating judgments of artists and critics. This anthropological conception provided a spatial awareness that helped develop the notion of a specifically American "culture." She also shows the connections between this new view of "culture" and the artistic work of the period by, among others, Sherwood Anderson, Jean Toomer, Thomas Hart Benton, Nathanael West, and James Agee and depicts in a new way the richness and complexity of the modernist milieu in the United States.