ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Pascalian Meditations

دانلود کتاب مراقبه های پاسکالی

Pascalian Meditations

مشخصات کتاب

Pascalian Meditations

دسته بندی: جامعه شناسی
ویرایش: 1 
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 9780804733311, 0804733317 
ناشر:  
سال نشر: 2000 
تعداد صفحات: 133 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 13 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 45,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب مراقبه های پاسکالی: رشته های جامعه شناسی، منابع اولیه جامعه شناسی، بوردیو پیر



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 7


در صورت تبدیل فایل کتاب Pascalian Meditations به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب مراقبه های پاسکالی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب مراقبه های پاسکالی

این کتاب که ترکیبی از کار چهل ساله جامعه شناس برجسته فرانسوی است، نقد عقل علمی را به سطح جدیدی می برد. این نمونه‌ای درخشان از توانایی منحصربه‌فرد بوردیو در پیوند دادن نظریه‌های جامعه‌شناختی، اطلاعات تاریخی و اندیشه‌های فلسفی است. مراقبه‌های پاسکالی پیش‌فرض‌های وضعیت «مکتب‌گرایی» را آشکار می‌سازد، یک فراغت خاص رها شده از فوریت‌های جهان. فیلسوفان، که مایل به درگیر کردن این پیش فرض ها در عمل خود نیستند، آنها را در نظم گفتمان آورده اند، نه آنقدر که آنها را تحلیل کنند که برای مشروعیت بخشیدن به آنها. این وضعیت اولین خطای سیستماتیک، معرفتی، اخلاقی و زیبایی شناختی است که بوردیو مورد نقد روش شناختی قرار می دهد. این نقد عقل علمی به نام پاسکال انجام می شود، زیرا او نیز به ویژگی های وجودی انسان که دیدگاه مکتبی است اشاره کرده است. نادیده می گیرد: او به قدرت نمادین توجه داشت. او وسوسه تفکر بنیادگرایی را رد کرد. او (بدون اخبار پوپولیستی؟) به «مردم عادی» رفت. و او مصمم بود به جای محکوم کردن یا تمسخر کردن، به دنبال دلیل وجود رفتار به ظاهر غیرمنطقی باشد. بوردیو از طریق این نقد، فلسفه ای منفی را ترسیم می کند که برخی از اساسی ترین پیش فرض های ما، مانند یک \"موضوع\" را زیر سوال می برد. آزاد و خودآگاه است این فلسفه، با بدهی فکری خود به دیگر فیلسوفان «بدعت‌گرا» مانند ویتگنشتاین، آستین، دیویی و پیرس، پرسش‌های سنتی درباره مفاهیم خشونت، قدرت، زمان، تاریخ، جهان‌شمول، و هدف و جهت هستی را تجدید می‌کند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

A synthesis of forty years’ work by France’s leading sociologist, this book pushes the critique of scholarly reason to a new level. It is a brilliant example of Bourdieu’s unique ability to link sociological theory, historical information, and philosophical thought.Pascalian Meditations makes explicit the presuppositions of a state of “scholasticism,” a certain leisure liberated from the urgencies of the world. Philosophers, unwilling to engage these presuppositions in their practice, have brought them into the order of discourse, not so much to analyze them as to legitimate them. This situation is the primary systematic, epistemological, ethical, and aesthetic error that Bourdieu subjects to methodological critique.This critique of scholarly reason is carried out in the name of Pascal because he, too, pointed out the features of human existence that the scholastic outlook ignores: he was concerned with symbolic power; he refused the temptation of foundationalist thinking; he attended (without populist na?vet?) to “ordinary people”; and he was determined to seek the raison d’?tre of seemingly illogical behavior rather than condemning or mocking it.Through this critique, Bourdieu charts a negative philosophy that calls into question some of our most fundamental presuppositions, such as a “subject” who is free and self-aware. This philosophy, with its intellectual debt to such other “heretical” philosophers as Wittgenstein, Austin, Dewey, and Peirce, renews traditional questioning of the concepts of violence, power, time, history, the universal, and the purpose and direction of existence.



فهرست مطالب

Cover
......Page 1
Contents ......Page 3
Introduction......Page 5
1 Critique of Scholastic Reason......Page 9
Postscript 1: Impersonal Confessions......Page 21
Postscript 2: Forgetting History......Page 26
2 The Three Forms of Scholastic Fallacy......Page 29
Postscript: How to Read an Author......Page 47
3 The Historicity of Reason......Page 51
4 Bodily Knowledge......Page 69
5 Symbolic Violence and Political Struggles......Page 87
6 Social Being, Time and the Sense of Existence......Page 108
Subject Index......Page 128
Name Index......Page 131




نظرات کاربران