Partition and the Practice of Memory

این مجموعه ویرایش شده به مکان‌های حافظه در امتداد و در مورد مرزهای هند و پاکستان و هند و بنگلادش و راه‌های پیچیده‌ای که از طریق آن چنین خاطراتی هم اجازه داده می‌شوند و هم در زمان حال پاک می‌شوند، توجه می‌کند. این مجموعه در تقاطع روایت‌های مرتبط با خاطره و بزرگداشت قرار گرفته است تا بپرسد چگونه خاطرات در ورای تحمیل این مرزها شکل گرفته و ماندگار شده‌اند. این بررسی می‌کند که چگونه مرزهای ملی خاطرات را خاموش می‌کنند و می‌توانند به روش‌های مهمی از بین بروند، از طریق در نظر گرفتن مکان‌های فیزیکی و شیوه‌های فرهنگی در دو طرف مرزهای هند، پاکستان و بنگلادش که به سمت چیزی که از دست رفته است - یعنی کل فرهنگی اشاره می‌کند. این مناطق فرهنگی پنجاب و بنگال قبل از تقسیم، و همچنین "کل"های فرهنگی گسترده تر در سراسر آسیای جنوبی، در سراسر خطوط مذهبی و زبانی - در کنار نیروهایی که چنین ارتباطاتی را انکار می کنند، بود. فصل‌ها به مسائل میراث و حافظه از طریق مطالعات موردی خاص در مورد شیوه‌های یادبود، موزه‌شناسی و یادبود امروزی می‌پردازند، که از طریق آن‌ها گاهی اوقات مناظر یادبود رقابتی ساخته شده‌اند، و نشان می‌دهند که چگونه خاطرات آسیب‌ها و تاریخ‌های گذشته در اشکال متنوع فرهنگی ثبت می‌شوند. میراث (چشم انداز ساخته شده، ادبیات، فیلم).

This edited collection attends to the locations of memory along and about the Indo-Pakistan and Indo-Bangladesh borders and the complex ways in which such memories are both allowed for and erased in the present. The collection is situated at the intersection of narratives connected to memory and commemoration in order to ask how memories have been formed and perpetuated across the imposition of these borders. It explores how national boundaries both silence memories and can be subverted in important ways, through consideration of physical sites and cultural practices on both sides of the India-Pakistan-Bangladesh borders that gesture towards that which has been lost – that is, the cultural whole that was the cultural regions of Punjab and Bengal before Partition, as well as broader cultural "wholes" across South Asia, across religious and linguistic lines – alongside forces that deny such connections. The chapters address issues of heritage and memory through specific case-studies on present-day memorial, museological and commemoration practices, through which sometimes competing memorial landscapes have been constructed, and show how memories of past traumas and histories become inscribed into diverse forms of cultural heritage (the built landscape, literature, film).