ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Parmenides' Grand Deduction: A Logical Reconstruction of the Way of Truth

دانلود کتاب استنتاج بزرگ پارمنیدس: بازسازی منطقی راه حقیقت

Parmenides' Grand Deduction: A Logical Reconstruction of the Way of Truth

مشخصات کتاب

Parmenides' Grand Deduction: A Logical Reconstruction of the Way of Truth

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0198715471, 9780198715474 
ناشر: Oxford University Press 
سال نشر: 2014 
تعداد صفحات: 288
[287] 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 Mb 

قیمت کتاب (تومان) : 38,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 3


در صورت تبدیل فایل کتاب Parmenides' Grand Deduction: A Logical Reconstruction of the Way of Truth به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب استنتاج بزرگ پارمنیدس: بازسازی منطقی راه حقیقت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب استنتاج بزرگ پارمنیدس: بازسازی منطقی راه حقیقت

مایکل V. Wedin تفسیر جدیدی از راه حقیقت پارمنیدس ارائه می‌کند: مهمترین رساله فلسفی قبل از کار افلاطون و ارسطو. راه حقیقت حاوی اولین برهان فلسفی گسترده در سنت غربی است - استدلالی که حکم می‌کند هیچ حرکت، تغییر، رشد، به وجود آمدن یا نابودی وجود ندارد. و در واقع فقط یک چیز می تواند وجود داشته باشد. این تزهای متافیزیکی شدید با یک سلسله استنباط ها ایجاد می شوند و این استنتاج ها به نوبه خود بر یک ادعای اساسی تر است، یعنی این ادعا که محال است چیزی وجود داشته باشد که نیست. این ادعا خود با استنتاجی ثابت می شود که ویدین آن را کسر حاکم می نامد. ویدین بازسازی دقیقی از کسر حاکم ارائه می‌کند و نشان می‌دهد که چگونه از آن در استدلال‌هایی استفاده می‌شود که تزهای متافیزیکی شدید پارمنیدس را تثبیت می‌کنند (آنچه ویدین پیامدهای کسر حاکم می‌نامد). او همچنین به اکثر مفسرانی که استدلال های پارمنیدس را با اشتباهات منطقی مورد بررسی قرار می دهند، پاسخ های موفقیت آمیزی می دهد. سرانجام، ویدین به آنچه در حال حاضر خوانش مد روز از پارمنیدس است، روی می‌آورد، که طبق آن او کاملاً در سنت فیلسوفان طبیعی ایونی قرار می‌گیرد. او استدلال می کند که استدلال های تفسیر ایونی به شدت شکست می خورند. بنابراین، ما باید به سادگی تعیین کنیم که استدلال پارمنیدس کجا اجرا می شود، و در اینجا هیچ جایگزینی برای بازسازی دقیق منطقی وجود ندارد. با این حساب، همانطور که بازسازی‌های ما روشن می‌کند، استدلال راه حقیقت به پارمنیدس منتهی می‌شود که در واقع داور شدید گفتمان فلسفی است و کل تبیین طبیعی را به سرعت متوقف می‌کند. در سنت ایونی


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Michael V. Wedin presents a new interpretation of Parmenides' Way of Truth: the most important philosophical treatise before the work of Plato and Aristotle. The Way of Truth contains the first extended philosophical argument in the western tradition--an argument which decrees that there can be no motion, change, growth, coming to be, or destruction; and indeed that there can be only one thing. These severe metaphysical theses are established by a series of deductions and these deductions in turn rest on an even more fundamental claim, namely, the claim that it is impossible that there be something that is not. This claim is itself established by a deduction that Wedin calls the Governing Deduction. Wedin offers a rigorous reconstruction of the Governing Deduction and shows how it is used in the arguments that establish Parmenides' severe metaphysical theses (what Wedin calls the Corollaries of the Governing Deduction). He also provides successful answers to most commentators who find Parmenides' arguments to be shot through with logical fallacies. Finally, Wedin turns to what is currently the fashionable reading of Parmenides, according to which he falls squarely in the tradition of the Ionian natural philosophers. He argues that the arguments for the Ionian Interpretation fail badly. Thus, we must simply determine where Parmenides' argument runs, and here there is no substitute for rigorous logical reconstruction. On this count, as our reconstructions make clear, the argument of the Way of Truth leads to a Parmenides who is indeed a severe arbiter of philosophical discourse and who brings to a precipitous halt the entire enterprise of natural explanation in the Ionian tradition.





نظرات کاربران