دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: Ariel Dorfman &, Armand Mattelart سری: ناشر: سال نشر: تعداد صفحات: زبان: Spanish فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Para leer al pato Donald به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب برای خواندن اردک دونالد نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
برای دستیابی به دانش، که نوعی قدرت است، نمیتوانیم با چشمها و زبانهای بسته به تشریفات آغازینی که کاهنان «معنویت» با آن از حقوق انحصاری خود برای اندیشیدن و دادن خود محافظت و مشروعیت میبخشند، ادامه دهیم. نظرات. به این ترتیب، حتی زمانی که نوبت به نکوهش مغالطههای کنونی میرسد، محققان تمایل دارند همان سلطهای را که میخواهند نابود کنند، به زبان خودشان بازتولید کنند. این ترس از جنون کلمات، از آینده به مثابه تخیل، از تماس دائمی با خواننده، این ترس از فریب دادن خود و از دست دادن «حیثیت» خود با ظاهر شدن برهنه در مقابل سنگر عمومی خاص خود، بیزاری او را به زندگی و به طور خلاصه، به واقعیت کامل.
Para acceder al conocimiento, que es una forma de poder, no podemos seguir suscribiendo con la vista y la lengua vendadas, los rituales de iniciación con que las sacerdotisas de la «espiritualidad» protegen y legitimizan sus derechos, exclusivos, a pensar y a opinar. De esta manera, aún cuando se trata de denunciar las falacias vigentes, los investigadores tienden a reproducir en su propio lenguaje la misma dominación que ellos desean destruir. Este miedo a la locura de las palabras, al futuro como imaginación, al contacto permanente con el lector, este temor a hacer el ridículo y perder su «prestigio» al aparecer desnudo frente a su particular reducto público, traduce su aversión a la vida y, en definitiva, a la realidad total.