دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: سیاست ویرایش: Second نویسندگان: B. R. Ambedkar سری: ناشر: سال نشر: 1945 تعداد صفحات: 0 زبان: English فرمت فایل : AZW (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 870 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Pakistan or the Partition of India به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب پاکستان یا تجزیه هند نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
قطعنامه مسلم لیگ درباره پاکستان واکنش های متفاوتی را در پی داشته است. عده ای به آن به عنوان یک بیماری سرخک سیاسی نگاه می کنند که مردمی که در دوران طفولیت وحدت و قدرت آگاهانه خود بسیار در معرض آن هستند. برخی دیگر آن را چارچوبی دائمی از ذهن مسلمانان و نه صرفاً مرحله ای گذرا در نظر گرفته اند و در نتیجه بسیار آشفته شده اند. سوال بدون شک بحث برانگیز است. موضوع حیاتی است و هیچ استدلالی وجود ندارد که در مناقشه یک طرف برای ساکت کردن طرف دیگر از آن استفاده نکرده باشد. برخی استدلال می کنند که این تقاضا برای تقسیم هند به دو نهاد سیاسی تحت دولت های ملی جداگانه، تصور آنها را متحیر می کند. برخی دیگر چنان خشمگین شدهاند که از این تلاش نابخردانه برای شکستن وحدت کشوری که ادعا میشود قرنها یکپارچه بوده است، خشم آنها را از بیان افکارشان باز میدارد. برخی دیگر فکر می کنند که نباید آن را جدی گرفت. آنها با آن به عنوان یک چیز کوچک برخورد می کنند و سعی می کنند با شلیک به تشبیهات و استعاره ها آن را از بین ببرند. «سرت را نمی بری تا سردردت را درمان کنی»، «کودک را دو نیم نمی کنی چون دو زن درگیر دعوا هستند که مادرش کیست». قیاس هایی که برای اثبات پوچ بودن پاکستان استفاده می شود. در مجادلهای که در سطح احساسات ناب انجام میشود، هیچ چیز شگفتانگیزی وجود ندارد اگر دانشآموزی بیعلاقه گیجتر و درک کمتر، گرمای بیشتر و نور کمتر، تمسخر بیشتر و جدیت کمتری پیدا کند.
The Muslim League's Resolution on Pakistan has called forth different reactions. There are some who look upon it as a case of political measles to which a people in the infancy of their conscious unity and power are very liable. Others have taken it as a permanent frame of the Muslim mind and not merely a passing phase and have in consequence been greatly perturbed. The question is undoubtedly controversial. The issue is vital and there is no argument which has not been used in the controversy by one side to silence the other. Some argue that this demand for partitioning India into two political entities under separate national states staggers their imagination; others are so choked with a sense of righteous indignation at this wanton attempt to break the unity of a country, which, it is claimed, has stood as one for centuries, that their rage prevents them from giving expression to their thoughts. Others think that it need not be taken seriously. They treat it as a trifle and try to destroy it by shooting into it similes and metaphors. "You don't cut your head to cure your headache," "you don't cut a baby into two because two women are engaged in fighting out a claim as to who its mother is," are some of the analogies which are used to prove the absurdity of Pakistan. In a controversy carried on the plane of pure sentiment, there is nothing surprising if a dispassionate student finds more stupefaction and less understanding, more heat and less light, more ridicule and less seriousness.