ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Pain: New Essays on Its Nature and the Methodology of Its Study (Bradford Books)

دانلود کتاب درد: مقالات جدید در مورد ماهیت آن و روش تحقیق آن (کتابهای برادفورد)

Pain: New Essays on Its Nature and the Methodology of Its Study (Bradford Books)

مشخصات کتاب

Pain: New Essays on Its Nature and the Methodology of Its Study (Bradford Books)

دسته بندی: آموزشی
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0262012219, 9780262511889 
ناشر:  
سال نشر: 2005 
تعداد صفحات: 426 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 36,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 10


در صورت تبدیل فایل کتاب Pain: New Essays on Its Nature and the Methodology of Its Study (Bradford Books) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب درد: مقالات جدید در مورد ماهیت آن و روش تحقیق آن (کتابهای برادفورد) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب درد: مقالات جدید در مورد ماهیت آن و روش تحقیق آن (کتابهای برادفورد)

احساس درد شدید در دست چه وجه اشتراکی با دیدن سیب قرمز روی میز دارد؟ برخی می گویند نه چیز زیادی، جدا از این واقعیت که هر دو تجربیات آگاهانه هستند. دیدن یک شی به معنای درک واقعیتی است که در این مورد یک سیب قرمز است. در مقابل، احساس درد، تجربه‌ای آگاهانه است که لزوماً موضوع را به واقعیتی عینی مرتبط نمی‌کند. با این حال، ادراکی گرایان این را مناقشه می کنند. آنها می گویند که هر دو تجربه اشکال ادراک یک واقعیت عینی هستند. احساس درد در دست، بر اساس این دیدگاه، درک وضعیت عینی (فیزیکی) دست است. چه کسی به حقیقت نزدیکتر است؟ به دلیل چنین مسائل متافیزیکی، ذهنی بودن دردها همراه با فوریت بالینی آنها مشکلات روش شناختی را برای دانشمندان درد ایجاد می کند. چگونه می توان یک پدیده ذهنی را به صورت عینی مطالعه کرد؟ نقش روش اول شخص (مثلاً درون نگری) در علم چیست؟ برخی معتقدند که ذهنیت دردها (و به طور کلی تجارب آگاهانه) به دلیل تقلیل ناپذیری متافیزیکی آنها به فرآیندهای صرفاً فیزیکی در سیستم عصبی است. آیا این درست است؟ مطالعه درد و معماهای آن فرصت هایی را برای درک مسائل بزرگتری مانند جایگاه آگاهی در نظم طبیعی و روش شناسی تحقیقات روانشناختی ارائه می دهد. در این کتاب، فیلسوفان و دانشمندان برجسته طیف وسیعی از دیدگاه ها را در مورد چگونگی مفهوم سازی و مطالعه درد ارائه می دهند. این مقالات شامل بحث‌هایی درباره گزارش‌های ادراکی و بازنمودگرایانه از درد است. بعد عاطفی- انگیزشی درد؛ آیا حیوانات احساس درد می کنند و چگونه می توان این سوال را بررسی کرد. چگونه درد اجتماعی با درد جسمانی مرتبط است. آیا روش های اول شخص جمع آوری داده ها را می توان با روش های استاندارد سوم شخص ادغام کرد یا خیر. و سایر مباحث روش شناختی و نظری در علم و فلسفه درد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

What does feeling a sharp pain in one's hand have in common with seeing a red apple on the table? Some say not much, apart from the fact that they are both conscious experiences. To see an object is to perceive an extramental reality--in this case, a red apple. To feel a pain, by contrast, is to undergo a conscious experience that doesn't necessarily relate the subject to an objective reality. Perceptualists, however, dispute this. They say that both experiences are forms of perception of an objective reality. Feeling a pain in one's hand, according to this view, is perceiving an objective (physical) condition of one's hand. Who is closer to truth?Because of such metaphysical issues, the subjectivity of pains combined with their clinical urgency raises methodological problems for pain scientists. How can a subjective phenomenon be studied objectively? What is the role of the first-person method (e.g., introspection) in science? Some suggest that the subjectivity of pains (and of conscious experiences in general) is due to their metaphysical irreducibility to purely physical processes in the nervous system. Can this be true?The study of pain and its puzzles offers opportunities for understanding such larger issues as the place of consciousness in the natural order and the methodology of psychological research. In this book, leading philosophers and scientists offer a wide range of views on how to conceptualize and study pain. The essays include discussions of perceptual and representationalist accounts of pain; the affective-motivational dimension of pain; whether animals feel pain, and how this question can be investigated; how social pain relates to physical pain; whether first-person methods of gathering data can be integrated with standard third-person methods; and other methodological and theoretical issues in the science and philosophy of pain.





نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی