دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: نویسندگان: Stephen Benko سری: ISBN (شابک) : 9780713448009, 0713448008 ناشر: Batsford سال نشر: 1985 تعداد صفحات: 196 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 4 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب روم بت پرست و مسیحیان اولیه: تاریخ روم -- تاریخ -- 27 قبل از میلاد - 476 قبل از میلاد -- آثار بعدی، تاریخ کلیسا -- تا 600، بت پرستی، مسیحیت -- فلسفه باستان و غیره و مسیحیت، مسیحیت -- حدود 0030-0600 (کلیسای اولیه)، بت پرستی، کلیسا -- تاریخ -- دوره بدوی -- 30-600 ، تاریخ -- روم -- عصر باستان
در صورت تبدیل فایل کتاب Pagan Rome and the Early Christians به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب روم بت پرست و مسیحیان اولیه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
همانطور که توسط یک شهروند معمولی رومی درک می شود، مناسک اولیه و رفتار مسیحیان آنها را در معرض اتهام آدمخواری، بداخلاقی، و اعمال جادو و توطئه و برانگیختن شورش علیه دولت قرار می داد. پدران اولیه کلیسا این اتهامات را رد کردند و بت پرستان را قربانی اطلاعات نادرست یا مرتکبان سوء نیت معرفی کردند. بنکو پیشنهاد می کند که مشرکان از شک و تردید بهره مند شوند و اتهامات آنها علیه مسیحیت را با این فرض تحلیل می کند که ممکن است در چارچوب زمانه حق داشته باشند. او دیدگاهی قانعکننده و با طراوت - اگر بحث برانگیز باشد - در مورد رویارویی جهان بت پرستی و مسیحیت اولیه ارائه کرده است.
As perceived by the average Roman citizen, the early rites and behavior of Christians laid them open to charges of cannibalism, immorality, and the practice of magic and conspiring and fomenting rebellion aganst the state. The early church fathers rejected these accusations and portrayed pagans as victims of misinformation or perpetrators of ill will. Benko proposes to give the pagans the benefit of the doubt and analyzes their charges against Christianity under the premise that they may have been right within the context of the times. He has provided a persuasively argued and refreshing -- if controversial -- perspective on the confrontation of the pagan and early Christian worlds.