دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Outward Signs: The Powerlessness of External Things in Augustine's Thought
دانلود کتاب نشانه های ظاهری: ناتوانی چیزهای بیرونی در اندیشه آگوستین
مشخصات کتاب
Outward Signs: The Powerlessness of External Things in Augustine's Thought
ویرایش:
نویسندگان: Phillip Cary
سری:
ISBN (شابک) : 0195336496, 9780198044345
ناشر:
سال نشر: 2008
تعداد صفحات: 384
[369]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 Mb
قیمت کتاب (تومان) : 44,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Outward Signs: The Powerlessness of External Things in Augustine's Thought به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نشانه های ظاهری: ناتوانی چیزهای بیرونی در اندیشه آگوستین نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب نشانه های ظاهری: ناتوانی چیزهای بیرونی در اندیشه آگوستین
این کتاب همراه با گریس درونی (OUP 2008)، دنباله ای بر کتاب آگوستین فیلیپ کری و اختراع خود درونی (OUP 2000) است. در این اثر، کری استدلال می‌کند که آگوستین نوع اکسپرسیونیستی نشانه‌شناسی را که در مدرنیته بدیهی تلقی می‌شد، ابداع کرد، که در آن کلمات نشانه‌های بیرونی هستند که بیان ناکافی را برای آنچه در روح نهفته است، نشان می‌دهند. آگوستین از این نشانه‌شناسی جدید استفاده می‌کند تا توضیح دهد که چرا اقتدار تعلیم بیرونی، از جمله اقتدار کتاب مقدس، مفید اما موقت است، که برای منتهی به دیدگاه افلاطونی دائمی‌تر است که توسط معلم درونی، مسیح، که حکمت ابدی خداست، اعطا شده است. در واقع، برای آگوستین، ما به معنای واقعی کلمه از کلمات یا نشانه های ظاهری دیگر چیزی نمی آموزیم، که فقط به عنوان پند یا یادآوری مفید هستند که مسیر درستی را برای نگاه کردن به ما نشان می دهند تا خودمان، با چشم درونی ذهن خود ببینیم. حتی شناخت ما از دیگران در نهایت به این است که ببینیم چه چیزی در روح آنهاست، نه ایمان آوردن به سخنان آنها. کری استدلال می‌کند که از نظر آگوستین، نشانه‌های ظاهری نمی‌توانند به ما معرفت بدهند، زیرا همه چیزهای بدنی اساساً ناتوان هستند و قادر به انتقال خیر درونی به روح نیستند. این همچنین جایی برای مفهوم ابزارهای مؤثر بیرونی فیض باقی نمی گذارد، حتی بدن مسیح. مقدسات، که آگوستین اولین کسی بود که آنها را به عنوان نشانه های ظاهری فیض درونی توصیف کرد، دلالت بر آنچه برای رستگاری ضروری است دارند، اما آن را اعطا نمی کنند. برای مثال، تعمید برای رستگاری ضروری است، اما قدرت آن نه در آب یا کلام، بلکه در وحدت درونی، خیریه و آرامش کلیسا است. این کتاب دقیق و روشنگر همراه با اثر همراه خود، فیض درونی، زمینه جدیدی را در مطالعه الهیات فیض و مقدسات آگوستین ایجاد می کند.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
This book is, along with Inner Grace (OUP 2008), a sequel to Phillip Cary's Augustine and the Invention of the Inner Self (OUP 2000). In this work, Cary argues that Augustine invented the expressionist type of semiotics widely taken for granted in modernity, where words are outward signs giving inadequate expression to what lies within the soul. Augustine uses this new semiotics to explain why the authority of external teaching, including Biblical authority, is useful but temporary, designed to lead to a more permanent Platonist vision granted by the inner teacher, Christ, who is the eternal Wisdom of God. In fact, for Augustine we literally learn nothing from words or other outward signs, which are useful only as admonitions or reminders pointing out the right direction for us to look in order to see for ourselves, with the inner eye of our own mind. Even our knowledge of other people is ultimately a matter of seeing what is in their souls, not putting faith in their words. Cary argues that for Augustine outward signs cannot give us knowledge because all bodily things are fundamentally powerless, incapable of conveying an inner good to the soul. This also leaves no room for a concept of efficacious external means of grace not even the flesh of Christ. The sacraments, which Augustine was the first to describe as outward signs of inner grace, signify what is necessary for salvation but do not confer it. Baptism, for example, is necessary for salvation, but its power is found not in water or word but in the inner unity, charity, and peace of the church. Along with its companion work, Inner Grace, this careful and insightful book breaks new ground in the study of Augustine's theology of grace and sacraments.
نظرات کاربران
کتاب های تصادفی
دانلود کتاب Al borde del abismo
دانلود کتاب Logic, Semigroups and Automata on Words
دانلود کتاب Practical Security: Simple Practices for Defending Your Systems
