دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: سیاست ویرایش: نویسندگان: Peter Digeser سری: ISBN (شابک) : 0691037167, 9781400811403 ناشر: سال نشر: 1995 تعداد صفحات: 282 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 956 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Our Politics, Our Selves? Liberalism, Identity, and Harm به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سیاست ما ، خودمان؟ لیبرالیسم ، هویت و مضرات نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
آیا حکومت داری روحیه است؟ آیا در ارزیابی کیفیت سیاست خود باید به روح و جان خود نگاه کنیم؟ آیا کار سیاست پرورش، شکل دادن یا ساختار بخشیدن به زندگی درونی ماست؟ پیتر دایجسر با جمع بندی و پاسخ به مواضع نظری اصلی در مورد این موضوعات، مجوزی واجد شرایط برای محافظت یا تشویق اشکال خاصی از هویت انسانی را تدوین می کند. گفتمان عمومی در مورد سیاست نباید مانع صحبت در مورد نقش عقل در روح ما یا اهمیت کلیت و اجتماع برای خودمان یا اهمیت خودمختاری برای افراد شود. با این حال، کسانی که میخواهند فقط تصور خود از نفس یا روح را در دسترس سیاست قرار دهند، به همان اندازه در اشتباه هستند که چنین موضوعاتی را کاملاً از قلمرو سیاسی منع میکنند. دایجزر در طرح این دیدگاه به جامعهگرایان، عقلگرایان سیاسی کلاسیک و تبارشناسانی که استدلال میکنند فرهنگ لیبرال خود ما را تکه تکه، تحقیر یا عادیسازی میکند، پاسخ میدهد. او همچنین لیبرالهای کمالگرا را تحلیل میکند که لیبرالیسم را به دلیل توانایی آن در پرورش خودمختاری و اصالت توجیه میکنند، و همچنین بیطرفهای لیبرال را که میخواهند به طور کامل از مشکل خودسازی اجتناب کنند. او استدلال می کند که همه اینها به نوعی در تعریف میزانی که سیاست باید با خود درگیر باشد کوتاهی می کند.
Is statecraft soulcraft? Should we look to our souls and selves in assessing the quality of our politics? Is it the business of politics to cultivate, shape, or structure our internal lives? Summarizing and answering the major theoretical positions on these issues, Peter Digeser formulates a qualified permission to protect or encourage particular forms of human identity. Public discourse on politics should not preclude talk about the role of reason in our souls or the importance of wholeness and community to our selves or the significance of autonomy for individuals. However, those who seek to place only their own conception of the self or soul within the reach of politics are as mistaken as those who would completely preclude such matters from the political realm. In proposing this view, Digeser responds to communitarians, classical political rationalists, and genealogists who argue that liberal culture fragments, debases, or normalizes our selves. He also critically analyzes perfectionist liberals who justify liberalism by virtue of its ability to cultivate autonomy and authenticity, as well as liberal neutralists who wish to avoid altogether the problem of selfcraft. All these, he argues, fall short in some way in defining the extent to which politics should be concerned with the self.