دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Radu J. Bogdan
سری: Bradford Books
ISBN (شابک) : 0262026376, 9780262026376
ناشر: The MIT Press
سال نشر: 2010
تعداد صفحات: 112
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Our Own Minds: Sociocultural Grounds for Self-Consciousness به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ذهن ما: زمینه های فرهنگی اجتماعی برای خودآگاهی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
استدلالی که در پاسخ به فشارهای اجتماعی-فرهنگی، ذهن انسان با فعال کردن یک ماشین پیچیده خودتنظیمی، خودآگاهی را توسعه میدهد. در ذهن خود ما، رادو بوگدان دیدگاهی رشدی در مورد آگاهی دارد - به ویژه طراحی عملکردی آن - و پیشنهاد میکند که ظرفیت عملکردی کودکان برای آگاهی در طول رشد از انواع سازگاریهای درون زایی جمعآوری میشود که عمدتاً به چالشهای اجتماعی-فرهنگی خاص پاسخ میدهند. مراحل کودکی ذهن انسان جوان خودآگاهی را توسعه میدهد - به معنای وسیع آگاهی از ارتباط ذهنی و رفتاری خود با جهان - زیرا با فشارهای اجتماعی-فرهنگی فوقالعاده و فزایندهای مواجه میشود که نمیتوان آن را بدون به حرکت درآوردن یک ماشین اجرایی پیچیده از خود مدیریت کرد. - تنظیم تحت هدایت روانشناسی شهودی پیچیده تر. بوگدان پیشنهاد می کند که خودآگاهی به تدریج در دوران کودکی ایجاد می شود. کودکان از جهت گیری به دنیای بیرون در اوایل کودکی به سمت گرایش (در حدود چهار سالگی) به سمت ذهن خود حرکت می کنند. بوگدان استدلال میکند که وظایف و شیوههای اجتماعی-فرهنگی که کودکان باید آنها را جذب کرده و به طور شایسته در آن شرکت کنند، مستلزم توسعه روانشناسی شهودی است (همچنین به عنوان نظریه ذهن یا ذهن خوانی شناخته میشود). روانشناسی شهودی مجموعهای از تواناییهای اجرایی (قصد، کنترل، نظارت و غیره) را جمعآوری میکند که خودآگاهی را نصب میکند و باعث رشد آن میشود. درک ذهنها، ابتدا ذهن دیگران و سپس ذهن خودمان، باعث رشد خودآگاهی، جهانمحور یا برونگرا در ابتدا و بعداً وابسته به ذهن یا درونگرا میشود. این رشد نامتقارن روانشناسی شهودی باعث رشد نامتقارن متناسب خودآگاهی می شود.
An argument that in response to sociocultural pressures, human minds develope self-consciousness by activating a complex machinery of self-regulation. In Our Own Minds, Radu Bogdan takes a developmental perspective on consciousness--its functional design in particular--and proposes that children's functional capacity for consciousness is assembled during development out of a variety of ontogenetic adaptations that respond mostly to sociocultural challenges specific to distinct stages of childhood. Young human minds develop self-consciousness--in the broad sense of being conscious of the self's mental and behavioral relatedness to the world--because they face extraordinary and escalating sociocultural pressures that cannot be handled without setting in motion a complex executive machinery of self-regulation under the guidance of an increasingly sophisticated intuitive psychology. Bogdan suggests that self-consciousness develops gradually during childhood. Children move from being oriented toward the outside world in early childhood to becoming (at about age four) oriented also toward their own minds. Bogdan argues that the sociocultural tasks and practices that children must assimilate and engage in competently demand the development of an intuitive psychology (also known as theory of mind or mind reading); the intuitive psychology assembles a suite of executive abilities (intending, controlling, monitoring, and so on) that install self-consciousness and drive its development. Understanding minds, first the minds of others and then our own, drives the development of self-consciousness, world-bound or extrovert at the beginning and later mind-bound or introvert. This asymmetric development of the intuitive psychology drives a commensurate asymmetric development of self-consciousness.