Other Times, Other Customs: The Anthropology of History

دسته بندی: مردم شناسی
ویرایش:  
نویسندگان: Sahlins M.  
سری:  
 
ناشر:  
سال نشر:  
تعداد صفحات: 29 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 3 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 38,000

مقاله منتشر شده در «American Anthropologist»، New Series — 1983 — Vol. 85 — شماره 3 (سپتامبر) — صفحات 517-544 مورخان غربی برای مدت طولانی بر سر دو ایده قطبی تاریخ نگاری درست بحث کرده اند. برخلاف تاریخ نخبگان، که با نگاهی منحصر به سیاست بالاتر روایت می شود، دیگران مطالعه ای را پیشنهاد می کنند که هدف آن زندگی جوامع باشد. ولتر شکایت کرد: "در هزار و چهارصد سال گذشته، ظاهرا تنها گول ها پادشاهان، وزیران و ژنرال ها بوده اند." همچنین از اقناع پوپولیستی است. گاهی اوقات مشتری علوم اجتماعی، به موضوعاتی مانند ساختارهای ناخودآگاه، ذهنیت های جمعی و روندهای عمومی اقتصادی می پردازد. از نظر اهمیتی که به شرایط عملی جمعیت های زیربنایی می دهد، تمایل به پوپولیستی دارد. یک مورخ برجسته (استون 1981:23) از توماس گری استناد می کند: "بگذارید... عظمت با لبخندی تحقیرآمیز نشنود. سالنامه کوتاه و ساده فقرا." ایده این است که تاریخ به صورت فرهنگی از پایین به بالا ساخته شده است. : به عنوان تسریع در نهادها و پیامدهای اجتماعی تمایلات غالب مردم به طور کلی.

Article published in the «American Anthropologist», New Series — 1983 — Vol. 85 — No. 3 (Sep.) — pp. 517-544 Western historians have been arguing for a long time over two polar ideas of right historiography. As opposed to an elite history, narrated with an eye singular to the higher politics, others propose a study whose object would be the life of communities. "For the last fourteen hundred years, the only Gauls, apparently, have been kings, ministers and generals," Voltaire complained, and vowed to write instead a "history of men." The latest "new history" is also of the populist persuasion. Sometimes client of the social sciences, it is concerned with such matters as unconscious structures, collective mentalities, and general economic trends. It tends to be populist in the salience it gives to the practical circumstances of underlying populations. A distinguished historian (Stone 1981:23) invokes Thomas Gray: "Let not . . . grandeur hear with a disdainful smile. The short and simple annals of the poor." The idea is that history is culturally constructed from the bottom up: as the precipitate, in social institutions and outcomes, of the prevailing inclinations of the pcople-in-general.