دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فلسفه ویرایش: نویسندگان: Ludwig Wittgenstein. Marino Rosso (editor) سری: Biblioteca Einaudi ISBN (شابک) : 8806149067, 9788806149062 ناشر: Einaudi سال نشر: 1998 تعداد صفحات: 387 زبان: Italian فرمت فایل : DJVU (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 11 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Osservazioni filosofiche به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سخنان فلسفی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
پس از انتشار «Tractatus logico-philosophicus»، ویتگنشتاین به طور سیستماتیک فلسفه ورزی را تنها در سال 1929 از سر گرفت، یعنی پس از فاصله ای تقریباً پانزده ساله از نگارش اولین کتابش. اگر در نظر بگیریم که تمام مطالبی که «مشاهدات فلسفی» از آنها گرفته شده به آن دوره بازمیگردد، تعجبآور نیست که در این اثر آگاهی و بررسی ریشهای از مشکلآمیزترین یا بهطور قطعی ناپایدارترین جنبههای نظام مبتکرانه پیدا کنیم. \"تراکتاتوس\". . این کار کمک می کند تا حداقل یک کلیشه را به طور قطعی حذف کنیم: کلیشه یک فیلسوف ویتگنشتاین از زبان ایده آل که در دوران بلوغ به فلسفه زبان عادی تبدیل شده است.
Dopo la pubblicazione del "Tractatus logico-philosophicus", Wittgenstein riprese sistematicamente a filosofare solo nel 1929, cioè dopo un intervallo di quasi quindici anni dalla stesura del suo primo libro. Se consideriamo che tutto il materiale da cui furono tratte le "Osservazioni filosofiche" risale a quel periodo, non sorprende di trovare in quest'opera una presa di coscienza e una radicale disamina dei lati più problematici o decisamente insostenibili del geniale sistema del "Tractatus". L'opera contribuisce ad abolire definitivamente almeno un luogo comune: quello di un Wittgenstein filosofo del linguaggio ideale convertito in epoca matura alla filosofia del linguaggio ordinario.