ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Osip Mandelstam and the Modernist Creation of Tradition

دانلود کتاب اوسیپ ماندلشتام و آفرینش مدرنیستی سنت

Osip Mandelstam and the Modernist Creation of Tradition

مشخصات کتاب

Osip Mandelstam and the Modernist Creation of Tradition

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0691036829, 9781400811205 
ناشر:  
سال نشر: 1994 
تعداد صفحات: 380 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 54,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 10


در صورت تبدیل فایل کتاب Osip Mandelstam and the Modernist Creation of Tradition به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب اوسیپ ماندلشتام و آفرینش مدرنیستی سنت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب اوسیپ ماندلشتام و آفرینش مدرنیستی سنت

اگر مدرنیسم، همانطور که برخی منتقدان ادعا می‌کنند، «آخرالزمان جامعه فرهنگی» را نشان می‌دهد، پس اوسیپ ماندلشتام (1938-1891) باید در میان نماینده‌ترین چهره‌های آن قرار گیرد. او که از یهودیان اروپای مرکزی در ورشو در آستانه عصر مدرن متولد شد، نه سنت های روسی و نه اروپایی را به عنوان حق اولاد خود ادعا کرد. او با توصیف جنبش شاعرانه‌ای که او به تأسیس آن کمک کرد، «آکمیسم»، به‌عنوان «اشتیاق برای فرهنگ جهانی»، انگیزه‌ای را تعریف کرد که شعر و نثر خودش را به همراه دارد. کلر کاوانا مطالعه ای مستمر نوشته است که «یادآوری و اختراع» ماندلشتام از گذشته شاعرانه قابل استفاده را در چارچوب نوشتار مدرنیستی به طور کلی با توجه خاص به آثار تی اس الیوت و ازرا پاوند قرار داده است. کاوانا خلق سنت ماندلشتام را از اولین اشعار تا آخرین ابیاتش که اندکی قبل از دستگیری و مرگ متعاقب او در اردوگاه استالینیستی سروده بود، دنبال می کند. کار او نشان می‌دهد که چگونه شاعر، با تعمیم از دوراهی‌ها و گسست‌های خود، به میراث متناقض دوران خود یعنی عدم ارث پرداخته است - و چگونه به این میراث ناخواسته با یکی از پیچیده‌ترین، جاه‌طلبانه‌ترین و چالش‌برانگیزترین دیدگاه‌های مدرنیسم از سنت پاسخ داده است. کاوانا با تکیه بر نه تنها نوشته ها و نظریه های مدرنیستی روسی و غربی، بلکه از فرهنگ مدرن یهودی اروپا، اندیشه مذهبی روسی، سیاست پس از انقلاب و حتی فیلم صامت، بازیابی «فرهنگ جهانی» حیاتی، وسیع و به اندازه کافی متنوع توسط ماندلشتام را دنبال می کند. برای ارضای خواسته های یک مدرنیست رانده شده اساسی.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

If modernism marked, as some critics claim, an "apocalypse of cultural community," then Osip Mandelstam (1891-1938) must rank among its most representative figures. Born to Central European Jews in Warsaw on the cusp of the modern age, he could claim neither Russian nor European traditions as his birthright. Describing the poetic movement he helped to found, Acmeism, as a "yearning for world culture," he defined the impulse that charges his own poetry and prose. Clare Cavanagh has written a sustained study placing Mandelstam's "remembrance and invention" of a usable poetic past in the context of modernist writing in general, with particular attention to the work of T. S. Eliot and Ezra Pound. Cavanagh traces Mandelstam's creation of tradition from his earliest lyrics to his last verses, written shortly before his arrest and subsequent death in a Stalinist camp. Her work shows how the poet, generalizing from his own dilemmas and disruptions, addressed his epoch's paradoxical legacy of disinheritance--and how he responded to this unwelcome legacy with one of modernism's most complex, ambitious, and challenging visions of tradition. Drawing on not only Russian and Western modernist writing and theory, but also modern European Jewish culture, Russian religious thought, postrevolutionary politics, and even silent film, Cavanagh traces Mandelstam's recovery of a "world culture" vital, vast, and varied enough to satisfy the desires of the quintessential outcast modernist.





نظرات کاربران